在他的铜版墓碑上,镌刻着一句不朽的名言:“有两种东西,我们越是经常、越是持久地加以思索,它们就越是使心灵充满日新月异、有加无已的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。”
后世的考古发掘中,在犹太古钱币上、犹太古墓碑上、犹太古会堂的地板上,都能见到这座金灯台的身影。18世纪前,七枝灯台是用灯油点燃的,以后改用蜡烛,延续至今。
大批信徒前往德兰修女创立的“仁爱传教会”总部,向德兰修女墓碑献花。印度国营电视台更直播在梵蒂冈进行的列品仪式。
墓园里并排竖立着三通汉白玉石碑,墓碑的形制与常见的一样,只是碑额雕龙花纹的中心,镌有代表天主教会的十字徽记,表明墓主是一位虔诚的天主教徒。
这块出土的残碑是墓碑,与1625年在西安出土的唐代大秦景教碑不同,但碑首都刻有十字架,碑文都有叙利亚文和汉文则相同。
现在你若去靖边县毛团村,在教堂附近会看到许多神父的墓碑。当年,他们背井离乡来到人烟稀少,自然条件恶劣的荒漠、高原,最后又埋葬在这里,他们为了什么?为了信仰,为了让更多的人认识天主。
我不知道现在墓碑怎么样了,这是1994年的事儿。
意思是若十年,二十年或三十年后,当我的名字刻在一块墓碑上时,我将在天堂还是地狱?圣依纳爵要我们今天就为永恒做准备,即要把那仍属于地上的肢体致死(读经二),这些肢体是使我们与天堂绝缘的。
墓碑上写着“耶稣会士大圣方济各沙勿略于大明嘉靖三十一年壬子之冬升天”。
本村十几位致命圣人,也都合葬在教堂院内,并立有墓碑。教友们历经苦难矢志不改,一路走来经过不少坎坷,但对天主依然有着完全的信赖和执着的爱,靠着天主,如今教会越来越兴旺。