接著，教宗讲解当天的福音说，耶稣「反对一种与人类生活不相干的宗教情操；这种宗教情操在善恶前，既不质问良心，也不问责任感」。

所有的人，“无论善恶”，都纷至沓来，毫不踌躇，与耶稣共赴天国盛宴。或许正是为此，耶稣才说了这些奥秘的话：“从此天主的国便传扬开来，人人都应奋勉进入”（路16：16）。　　天国的大门永远开放。

诱惑者对他们说：“你们那天吃了这果子，你们的眼睛就会开了，将如同天主一样知道善恶。”(创3:5)。

而是说：“你给我做伴的那个女人”，我们可怜的祖先的软弱，厄娃的回答与亚当如出一辙，“是蛇哄骗了我，我才吃了，”而绝口不提她禁不住“实在好吃好看”（创3：6）的贪婪的诱惑以及窃窃自喜“将如同天主一样知道善恶

炼净期（炼狱）时间是有限的，终归要升入天堂，而最后只有天堂和地狱两个地方是人类善恶最终的归宿。《教理》p248-249）这就表明，人死后善人和恶人同去的地方“阴府”并不存在。

今天的福音和读经可以分为三个主题：（1）天主比基督徒团体大；（2）善恶的后果；（3）应及时止恶离患。

1.46创世纪玛拉基亚（先知书）2.27玛窦福音默示录3.知善恶树、生命树、无花果树4.无花果树皮子5.加音亚伯尔兄弟6.默突舍拉9697.哈诺客8.409.撒乌耳10.依撒格11.亚郎米黎盎12.肋未纪托辣

在这里，一切善恶、美丑昭然天下，一览无余。这面镜子，你呵护他，他就护佑你，使你得到安乐与幸福，你背叛他，他就惩罚你，使你陷于矛盾、痛苦和不安中。

（斐3：20）今世只是迈向天国的旅途，而短暂的人生不过是各自表演美丑善恶的戏剧情节，最终都得离开这个五彩缤纷的世界，所以也就没必要你争我夺，把今世看得太重，即使集聚了数不清的财富和令人羡慕的权势、地位、

（德37：17）用心聆听良心的呼声，因为那是天主在我们灵魂深处赐给我们的光明，好能让我们分清是非善恶。不过，我们在此事上要小心：毕竟我们的人性受过罪恶的伤害，有时候与真理是有偏差的。