正值第二次世界大战，他作为军人，曾经被德军俘虏。很快获释后于1942年9月退伍。他选择回到自己的故居巴黎。在父母的大力支持和妹妹伯尔纳德的影响下，刚退伍的年轻的米硕士立志修道事主。

社会关怀“上主给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，同俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主慈恩之年”(路四18.19）这段圣经指出耶稣传扬福音的态度。祂要信友“爱人如己”。

祂向贫穷人传报喜讯、向俘虏宣告释放、向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由（参见路4：18-19）。在耶稣身上，特别是在祂的逾越奥蹟内，可以完全认出禧年更深层的意义。

此外，还有性奴隶、儿童兵、被活摘器官或成了名为领养，实为犯罪活动的受害者以及恐怖分子的俘虏。

一切愚人，都成了它的俘虏。”（德31：5～7）侮善为恶，颠倒黑白，为饱私囊不惜制造假账、诬良为恶，终究激怒鬼魂，当众揭露真相，戳破阴谋，使一群邪魔歪道的恶徒当场出丑，束手就擒。

几年以后，秦穆公与晋惠公交战，秦穆公深陷重围，身体受伤，眼见就要被俘虏，在这紧急关头，突然有一群手持锄头和大刀的队伍冲杀上来，他们以死相拼，异常勇猛，打的晋军节节败退，最后这些人保护秦穆公脱离了险境，到达安全地带

为了帮助他调查真相，还给他找头毛驴帮助驮运行李，不过也提醒他，如果跟着灾民采访会有两个结果：要么得普利策摄影奖，要么就是饿死或被日本人抓了当俘虏。

没过多久南宋都城杭州陷于蒙古兵之手，自己被俘虏押到了杭州，囚禁在太学院子的边上。他又得了重病，临死前有位老朋友来看他，他苦笑着说：“朝代更迭，是冥中规定的。我们不知道宋将灭亡，但上天却是知道得很清楚。

耶稣在纳匝肋开始传教时，引据依撒意亚先知书说：“上主派遣我向穷苦的人传报喜信，治疗破碎了的心灵，向俘虏宣告自由，释放狱中的囚徒，宣布上主恩慈的禧年（依61：1-2）”[10]。

同年在战斗中被日伪军俘虏。l943年被送到日本做劳役。在此期间，仍坚持斗争。l945年8月在组织难友向日军警示威游行时，壮烈牺牲。　　　　金志贵(?一1945)山东长清人。