「我们必须警醒」，小心别陷入诱惑，以防培养出阻挠创意、才华及应对能力的情愫和态度。

有的人乃是由于对耶稣的天主性认识不够，对他的救世计划也没有真正懂透，因此在法利塞人的教唆煽动之后，也就轻易转变自己的观点立场，对耶稣前恭后倨，由拥护到反对，就像现在一些人，对圣经教理不太深透，所以也就抵御不了外界诱惑

我们的这一次相会事实上是一种特别的光荣——；对你们中深耕伟大梦想但常由于害怕造成阻隔而看不到它们实现的人；对你们中有时你们想放弃了——因为有时我们出现了悲观思想——；对你们在这个时刻受到灰心、也许自断为不适合、或通过伪装而隐藏痛苦之诱惑的青年们

耶稣在世时也告诫我们要以一颗虔诚的心来祈祷，要时时祈祷，免陷于诱惑，他在革责玛尼山园时曾这样祈祷：第一次，“我父！如有可能，请把这杯离开我吧！但不要照我的意愿，而照你的意愿！”

人生在世几十年，不可能都是一帆风顺的，在当今社会人与人之间充满着伪善，欺诈和各种各样的诱惑。

当人带着金银珠宝移至沙漠而没有像当年基督一般抵抗魔鬼的诱惑；或者甚至自信他自身的能力、财势和智慧；那么，为他来说，沙漠仍然是“沙漠”。无处不是沙漠。因此，为他到处是孤独。

其实，我们要有耶稣或圣若翰的勇气，从沙漠归返，以一种纯净的、伟大和高贵的祈祷生活，去坚定及加深自己对虚伪的辨别和对诱惑的警惕。

在刘主教的教诲下，在商海的大潮里我远离了诱惑，诚实守信。我们全家经常参加社会公益事业，奉献着自己的爱心。老主教的言行使我们懂得了生命的意义不在索取而是奉献！

（接上期）神枯正好与神慰相反，依纳爵总结为，“灵魂的晦暗、内心的骚扰；对卑污世物的趋向；各种煽动和诱惑惹起的不宁；引人失去信心、没有希望、没有爱情；觉得整个灵魂慵懒、冷漠、愁苦，像是离弃了他的造主真主一般

这是一种巨大地挑战着今日文化的诱惑。