前教宗本笃十六世在《信德之门》宗座手谕中提到：信德年是一个邀请，召集人们真正而革新地悔改，回归世界唯一的救主。

那贼人在他的生活走上歧途，但现在悔改，朝向钉在十字架上的耶稣，哀求他：『当你来为王时，请你纪念我！』

但当她听了第一期讲的悔改课程之后，谭福银认识到这样做是不对的，人改变不了的在祈祷中求天主改变。现在，丈夫已有很大的改变，但偶尔还是会去玩。然而谭福银经过一次次的学习，一次次的磨炼，已经不再生气。

所以我们做教友的，时时要去悔改。我们看看自己的心，对天主是否真正是忠信的？天主的种子来到我们心里了，你的心不要是石头地，不要有杂草，要用一颗善良、诚实的心，把天主的道，结在心里面。

因为他们，或者你们，觉得那最后一批进园子的人、临死前才悔改的人、退休后才真正开始热心服事的人赚了，对吗？事实果真如此吗？最后一批人有那么幸福吗？不是的，葡萄园的工作或许不轻松，但是葡萄园外面更有危险。

耶稣也将先知的这句话应用在人的关系上：那些法利塞人在外表上非常虔诚，却不愿意与税吏和罪人同席；不承认他们有可能悔改，即得到治癒。

任何悔改的人，总不会得不到天主的宽恕，尤其当人诚心领受告解圣事，寻求与天父修和。为此，我决定给予所有司铎权力，在禧年期间，赦免那些犯了堕胎罪的信徒，只要他们诚心寻求宽恕；凡抵触此项决定的，一概无效。

还多次带领大家看望病人及孤寡老人，使教友们切身体会到慈悲年就是个福传年、朝圣年、奉献年、悔改年。如今，每到主日天或大瞻礼，教堂外车水马龙，大人小孩带着喜悦的心情进入教堂，令过往的行人侧目！

我们没有权力谴责我们有过错的弟兄，我们并不比他高一等；更确切地说，我们有责任帮助他恢复身为天主子女的尊严，陪伴他走悔改的道路。耶稣也向祂的教会，向我们指出第二根支柱奉献。

所以，领圣体前要诚心祈祷，办告解，祈求圣神洗去灵魂的污垢，照亮自己的心灵，帮助自己认识罪过，诚心悔改，以一颗洁净的心领受基督的圣体。当然，其深蕴的意义还不仅仅如此。主耶稣说：我就是生命的食粮。