梵蒂冈第一次大公会议以及后来的发展都清楚表达了当时的情况，即教会的合一与团结、宗座的道德权威上升、教会的核心具有力量并能够终极性地克服离心倾向和‘主教主义’的倾向、教会的管理体制是以罗马教廷为核心的。[

而22名牧师中,21名分于西四县。从整个毕节地区来看,教牧人员和信徒的比例约是1:203,其中牧师和信徒的比例约1:3356。农村地区合格教牧人员的匮乏，其直接结果便是自封的传道人及错误教义盛行。

[page]九、关于弥撒外对圣体的敬礼，1973年6月21日EucharistiaeSacramentum：21,用舌头领圣体的古老传统应予保留。

1、现代化转变中，高科技的挑战　　21年前，当人们谈论第一个试管婴儿的时候，我们大概根本也没有料到今天会有“克隆”之类的高科技产物吧。目前，安乐死和试管婴儿已经在某些国家成了理所当然，甚至合法化。

初期意大利耶稣会士在中国的福传及其困境前言教宗若望保禄二世于2001年在罗马宗座额我略大学关于利玛窦进京四百周年纪念的开幕词上，对利玛窦做了一个高度的评价和肯定：作为先驱者，利玛窦是历史和文化上的一个枢纽

（箴19：21）这里着重说说宋美龄预知叛逆事件时身心的感应，她对蒋说，她有强烈的不祥预感，叮嘱蒋一定留意，将要发生不幸的事。

（玛6：19～21）为短暂而易朽的世乐，而丧失永恒的天国福乐，如金弹子打麻雀！得失不成比例。史威登堡说，仁慈的上主对此种状况甚为惋惜。冥界只注重真实的内心状态。