眼看着寻亲又要陷入僵局，突然有一位当地的群众打听到了一件事情，说是在临近的开江县永兴镇有一户姓赵的人家似乎很多年前丢了俩孩子。

而所谓机会，就是趁群众不在跟前的时候（参路22：6）。主耶稣叫伯多禄、若望预备最后晚餐的地方，可能是耶稣和耶路撒冷的某个门徒事先密密地约好的（参玛26：18），犹达斯并不知情，所以没有去告密。

泛舟加里肋亚湖：主耶稣曾在此召叫捕鱼为生的门徒，在船上向岸边的群众宣讲天国的道理，并劝人悔改，我们也试做主耶稣的门徒，乘船漂荡在美丽宁静的湖面上，清风拂面，心旷神怡。

（29）信从父派遣来的那一位，作为对群众的解惑，也是主希望透过福音作者留给我们的一份永恒邀请。

（路3:10）－当若翰洗者向人宣讲悔改的洗礼，好迎接默西亚时，群众提出了这样一个问题。我们在日常生活中，不断要作出许多决定：「我们该作什么呢？」

梅瑟在山上四十昼夜（出24:18），群众见梅瑟迟迟未归，就要求亚郎给他们造一个金牛当做朝拜的神。当梅瑟从西乃山下来时，发现人民所犯的严重罪过，便将和天主订立盟约的两块约版摔碎在山下（出32:19）。

耶稣，达味之子，可怜我吧！”群众认们这是对耶稣的大不敬，禁止他这样大声喊叫，我也用肘部捣捣他，提醒他不要太莾撞，但他越发一声高过一声地叫着。

他曾写信高主教报告无法进入祖国的困难，感叹说：“我体悟了人无法永远停留在这世界，我们不过是旅途群众的过客而已。我能踩上祖国领土只是一刹那而已，是以中国人及外国人的身份才可以。

我据此建议：在中梵关系问题上，双方何不改善思路，都要更充分地认识到，中梵关系主要涉及中国天主教的数百万信众；因而，双方理应站在中国广大天主教群众的立场上来考虑问题、化解矛盾，更多地从正面的、积极的、有建设性的角度来进行沟通协商

陈小江代表中央统战部向受到表彰的全国宗教界先进集体和先进个人表示热烈祝贺，向全国宗教界人士和广大信教群众致以诚挚问候。