坚振圣事使我们的灵魂，由儿童成为成人，真的仿佛我国古代的“冠礼”，若我们拿坚振圣事来代替我国古代的冠礼，真的再好不过，加之这几年，我国到处都在复兴中国传统文化，这样做可以把我们教会礼仪本地化，也许能得到更多的同胞认同与接纳

徐书文神父对他说：谦卑自己，复兴教会、巩固老堂口、消灭白点村。逯军亮神父对他说：在外教区好好干，回堂口拼命干。神父们的鼓励给刘希合的福传注入了坚定执着的力量。

由于耶稣的身份非常特殊，而当时的犹太人却又误以为耶稣就是要给以色列复兴国家（宗1：6）的那一位政治家，因此耶稣的智慧和明智刻意采用这个相关的名词人子，一方面使误解他是政治领袖的人（参阅若11：48；路24

互惠互利双边关系经济实力为谈判基础民间外交以援助及文化等软实力佩合急升的国力及民族主义以上目的为国家最重要之政策，各部配合对各宗教的普遍影响民事外交(Civildiplomacy)外事筹码软实力一部份宣示主权维稳安定元素中国特色/中华复兴配合商贸对各宗教的普遍影响

他的一生，忠于信仰，忠于基督，对教会怀着强烈的责任感、使命感，为了教会的复兴，他劳顿奔波，呕心沥血。

在家乡，在附近地区，协助神父，带领教友们热心事主，帮助神父们复兴教会。在家乡教会开放后，是他和几位热心教友，团结广大教友们，在本堂神父带领下，修建了家乡美丽的耶稣君王堂。他长期担任家乡教会会长。

但当今世界宗教的状况并没有兑现某些思想家的预言，也不符合某些人的主观愿望，而出现了复兴的趋势。20世纪以来的百年间，宗教信徒人数一直在增长，不仅传统宗教的信徒在增长，新兴宗教的信奉者也在增加。

基督单独一人就能应付一切人、一切事，但每一特殊召唤的功能与神恩却是有限的；这就是为什么每个圣召需要另一圣召的原因，完全像人身各部分需要其他部分一样，彼此互补。在教会内圣统制圣召与修会圣召间有极大区别。

他们承上启下，肩负了复兴中国教会的使命；他们以对信仰的无比忠诚，使教会的传统在中国得以延续；他们经历了十年浩劫等艰难考验，忠贞不屈地为基督做了见证；他们领导了中国教会的重建和复兴，培育出了一代代接班人。

第三：可以带来天主教的大复兴，“我们如都成了天主事业”，进而“我们的中国将在国际列强中，显为一种温和而英勇的民族，知道趁机克服好战的强敌，且能恩遇各邦，怀报知报，为列强所爱服，天主所福佑”。