法国知道后大加干涉，外交部长毕盛声称教廷向中国派使节，会严重危及法国的保教权，法国亦向中国提出抗议。摆在刚恒毅枢机面前的困难，似乎今天正摆在中国教会面前。

一次，她和一个单亲少年沟通，给他讲母亲为他付出了多少心血，做出了多大牺牲。不料，这个孩子不但不受感动，反而说出了两个字活该，她大为惊讶。

英国学者林保德（TonyLambert）在他的著作《中国基督徒亿兆》（China’sChristianMillion）中认为，中国的福音派信徒应该在3000－5000万之间。

为了重修与其他分离的基督宗教之间的关系，他于1960年成立了促进基督徒合一秘书处，1961年派代表访问君士坦丁堡的东正教宗主教，并于同年11月派员参加在印度新德里召开的世界宗教会议。

一九四二年，由于于主教的努力沟通，同年七月中国与教廷开始了外交关系，派出了第一任教廷公使。

次年，派为中央图书馆筹备处主任，多方奔走，影印《四库全书》珍本，以筹措经费，并与世界各国建立交换关系，馆藏外文书刊得以大量增加。1937年抗战爆发，随蒋百里出使意、德。

就如祂曾对梅瑟所作的：所以你来──上主说──我要派你到法郎那里，率领我的百姓出离埃及，……几时你将我的百姓由埃及领出来，你们要在这座山上崇拜天主（出3:10,12）。

上海教区也先后派出了多个代表团去国外作友好访问或参加宗教方面的国际学术会议。上海教区的主教座堂是位于徐家汇的圣依纳爵堂。

唐太宗贞观九年（635年），天主教叙利亚人阿罗本从波斯来到长安，唐太宗派宰相和自己的卫队，到长安城西门外迎接到宫中，翻译《圣经》，接到他的寝室里，给他解释天主教的道理，几年后，他发布诏书，谓此教是济物利人

大规模宗教复兴主要发生于基督宗教（尤其是五旬节派)、伊斯兰教以及民间宗教，而基督教和伊斯兰教保守派的持续增长和政治觉醒，则是20世纪下半叶以来世界宗教领域最引人注目的两大景观。