当山顶广播里传来神父弥撒礼成的声音时，我在心里也说：感谢天主。年幼的我甚是顽皮，一说完感谢天主就连忙与大哥往山下奔，急着要把新鲜的樱桃带给家中的父亲吃。

然而，这不等于说我们不需要进行应有的反思，更不等于说要假装悲剧只是一场噩梦或恐怖大片。

然而大姐的入教就没有这么容易了，晶晶母女俩领洗的前一天，大姐还在问我说：真的有天主吗？

他在552年10月22日的信中说：“我计划一到广州，立即进谒巡抚，说明我来此的目的是为传播基督福音。

耶稣说比喻前，是律法师在试探耶稣，问「谁是我的邻舍」；耶稣说比喻后，是耶稣在反问律法师「谁是落在强盗手中那人的邻舍」，这样看来比喻中的真正主角，其实从不是那位撒玛利亚人，因为原本律法师问的是「谁是我的邻舍

他说，“如果相信基督是得救的信仰，那么如何看待那些没有机会相信祂的人呢？”

难道天主真的是如此嫉恶如仇吗？智能篇记载着：「祂假装看不见人的罪恶，是为叫罪人悔改。的确祂爱一切所有，不恼恨祂所造的一切(智十一：24-25)」。

他说，这里马上还会重建，按照原来的模样，因为这儿仍然是重点文物保护单位。他们现在的一个重要工作就是防止村民拿走散落的石块或者木柱，这些都有上百年的历史，重建时肯定还会用上。

生命固然需要必备的金钱和物质用来维持生存，但这并不是说哲学就不是生命的需要了，在一定程度上说，哲学是生命的必需。因为哲学是一种智慧、思考与反省。

于是，天随人意，《耶稣圣名祷文》说：“人求则受，人寻则得，人叩门则开。”