他又超越利玛窦，处处设身处地地为中国人民着想，始终欣赏和尊重中国人民。

（若一4：8、16）爱，超越一切。（四）寻找景点①应梦山应梦名山是雪窦山的一处古迹。亭正中有一石碑，上刻“应梦名山”四个大字。关于“御书亭”和“应梦名山”石碑还有一则流传颇广的故事。

（2）在圣事中圣化自己圣事，就是天主通过最普通的人能明白和接触到的事件和人而使人经验到超越的神圣事实。参与圣事，是圣化自己的最好方法。参与圣事，就是“直接遇到耶稣”，和主耶稣生活在一起。

综合梳理几个与身为教会首牧的本笃十六世最终的言行----教宗离职——直接相关的主题来，为了让我们从根源上更清楚地了解这位天主的司祭、教会的神学家及全球十二亿天主教徒的首牧是如何一步一步地在信德当中自我超越

超越转瞬即逝的满足，我们的心灵寻求深度、圆满而持久的喜乐，能够给予生命品味的喜乐。这特别是为你们的，因为青春期是继续发现生命、世界、他人和自己的一个时期。

因此她对穷人的爱，是没有界限的——不只是超越了种族、国家，更重要的是，超越了宗教。

总之，宗教信仰是我们超越自我、超越现实、追求最高价值的自我意识与坚定信念，是对具有最高价值的对象高度信服、向往、景仰、追求，投身和奉献，并以之统摄自己的精神生活，作为自己精神寄托的思想倾向，是我们对终极价值

有关基督宗教在中国如何体现其普世性方面，可以这样说，普世性不是抽象的，普世性的一些原则在具体体现出来的时候都会有一种地域性的表现，普世性和地域性是密切结合的，没有一个超越世界任何一个地方的普世性。

若将生命潜能活出来，我们就能对内深化自己、对外超越自己。总之，基督徒恩宠的生命是一个透过自我修身与天主恩宠合作，朝向终极目标迈进的一个持续不断实现人性潜能的过程。

其次，教宗本笃十六世也指出，伯多禄牧首职务的本质是灵性的，因而不论是履行它的方式，还是辞去它的行为，都超越了世俗和政治的标准，都不应该从这两个层面来加以评价；即使要评价，也只能从灵性的角度去评价。