无论从医学救治还是从信仰永生的角度，其实这位年愈九十高龄的老人的辞世相当潇洒。通过日领神粮而与主每天亲密结合，共融于主的大家庭中，实属善终，蒙受祝福。

……疾病、战争等各种危险，其实都是死亡的记号，从信仰的角度看，这些记号不仅让我们想起死亡，也帮助我们思考如何去生活。天主愿意我们用这两年静下心来，思考人生的意义，检视自己的灵性生命。

从信仰角度，历经风雨考验的林神父如今可以一如圣保禄宗徒那样坦然表明：“这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点……”（弟后4：7）愿林慈华神父安息天乡！

另外从策略的角度看，佛教作为一种宗教与天主教的相同之处比天主教与儒家的相同之处要多得多，天主教也应从佛教中找到一种切合点，这样也许天主教能更好地适应中国文化。

信了天主之后，我们学会从信德的角度看事情。我们领悟到，天主已经丰富地降福了我们家，远远超过我们所想所求的。我们虽然不富裕，但我们什么都不缺乏。

但是，他们也根据读者的不同而从不同的角度来讲述他们的故事。这很正常。如果我面对在爱荷华州的一群国际研究生演讲，我会根据我演讲的对象采取不同的语言和图像来演讲。对于这些团体，这些差异能告诉我们什么？

然而，全球化也应该具有精神和道德上的意义，它敦促我们从每个人都参与天主唯一计划的角度来看穷人，这个计划就是：人类的圣召乃是建立唯一的大家庭，在这个家庭中，所有的人，包括个人、民族和国家，都根据友爱与负责任的原则来规范他们的行为

（朝圣之前神父曾提醒我联系山西的神父们，站在人性的角度我担心给神父们添负担，所以只是和山西神父们说朝圣，如果路过就会去看望他们，并没有想到要寻求他们的帮助。）

基督徒从信仰的角度去看待死亡，就不会那么害怕，因为有信仰，有基督的精神支持着我们，我们能够正确地对待它，不会像有的人面对死亡时，吓得不得了，作为基督徒不应该是这样的，虽然有惧怕的心理，但是信仰会给我们力量

从历史角度来回顾。世纪之交，中国正处在各种大转变时期，因此，我们中国教会面临了更多的挑战和任务。我们这一代人有幸见证人类两千年的结束和新世纪的来临。