那些远离福音精神的人，他们需要看到有人敢于遵照耶稣所显示的完美人性来生活。那使基督信徒团结在基督内的基本因素不是成功，而是善，越是有更多的人认同这个善，这个善就越为真实”。

如果我们的教育、社会的价值观乃至评断人的标准，都不断地强调名次、位阶与年收入，扣掉有幸能够符合这些标准的人，剩下的芸芸众生如何平衡人生本来就会有的不完美？如何接受饼干发到你时刚好没了？

——圣女大德兰“如果行动没有如预期的一样完美，你一定不要气馁或沮丧。你还指望什么?我们是由黏土造成的，并不是每块土地都能结出耕种者所期望的果实。

教宗说，在她身上，“我们看到天父的爱以最完美、最全面的方式彰显出来：那就是一个母亲的温柔”，她“理解并宽恕一切，从不遗弃我们”。

所有这一切，都给自脱利腾公会议后所形成的大一统且颇有些胜利主义色彩的天主教会，带来了诸多在信仰生活及牧灵福传方面的新挑战、新问题，然而，教会却没有什么更符合时代特征的语言、思想、做法来应对这一切。

他强调：当今世界因消费主义和令人窒息的千姿百态所造成的巨大危险，是来自安于舒适及贪得无厌、病态般地追求肤浅知识、自我封闭的个人主义忧愁。因此，人类极需要汲取基督带来的救恩。

在天主教教理中很清楚的表明：降生成人的天主子基督，是圣父的唯一、完美及决定性的圣言，天父藉祂说了一切，除祂以外将不再有其它的话(n.65)。

才能摆脱对世荣世福的追求和抗拒人欲的引力，才能实现对完美人格的修炼。（3）通向圣道的天梯是坚守向天主发的誓愿。服从、神贫、贞洁是神修和成圣的基本要素。

福传也要同毒品和消费主义作斗争。罗马（亚洲新闻）—做真正的传教士就应该与人接触。这是泰国清迈教区主教阿蓬德拉塔纳蒙席（见照片）指出的。

首先是经济，人类进入21世纪，经济高速发展，我们每天打开媒体就可见到很多形形色色的事物，消费主义文化、圈子文化、网络文化、色情文化……经济发展而涌现出的这些事物正影响着人的思维和日常行为