因为，爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱永存不朽。

对于战争与和平、真理和正义、人道主义援助这些命题的思考都将有所俾益。不只是从史学的角度来探究一个事件发生的来笼去脉，亦须要从伦理学、社会学的层面思考文化、人性与战争的关系。

尤其在行为方面应多加检点，力求通过我们的言谈举止彰显基督精神，活出信仰而荣主益人。社会发展是必然的，由此带来的物质、生活越加丰富多彩，陷阱也会越多，诱惑也会水涨船高。

由当初面向河北教会集信息报道、牧灵交流的平台发展到如今，报道各地教会的发展面貌，信仰见证及民主办教经验等这样一个信息量大，宣传及时的媒介，并积极推动和引导河北天主教为社会服务及各地教会在“奉献爱心、荣主益人

早上刚刚立定荣主益人的远大目标，很快又改弦易辙另有所谋沉迷俗世？我们对耶稣的认识，对圣训的理解，是否能更进一步深化？或者浅尝辄止图应故事，人云亦云随风摇摆？

祈天主圣神光照，让江南渔民的信仰之根扎得越来越深、越来越稳；祈主加佑“渔夫”（牧者），赐其睿智，使其在爱国爱教的道路上，行稳致远，荣主益人。愿天主永受赞美！（作者：苏驿2024年10月27日书于苏州）

我们班上一位叫盛益敏的同学，他从小无父母，每天上课都迟到，杨老师就每天早晨到他家叫早，并把早点放在他的门口。在学习上，每次英语考第一名的，他都用自己的工资买奖品鼓励。

对《职方外纪》的评价，谢方先生所著艾儒略及其《职方外纪》一文较为公正、全面。

另外，蒋复璁还从日本追回抗战时由汪精卫送日本天皇裕仁寿礼的国宝翡翠屏风一座。毛公鼎和翡翠屏风，此两件国宝，后均运往台湾，现由台北故宫博物院展出。

11点半的子时弥撒由王荩主教主礼，要文平、张照裕、吕毅章3位神父共祭。弥撒后，教会为远道而来的教内外人士免费提供了食宿。