我开始系统读萧静山的译本《新经全集》，这是那个年代唯一能找到的新约圣经。看过无数遍，也有了许多问题，有一次弥撒后等了好长时间，去问他问题。他告诉我，我问的问题，他也不知道怎样回答我，让我读能读懂部分。

全球媒体系统中墨守成规的声音继续将基督信仰视为西方宗教。新加坡是怎样看待这一现象的？新加坡人深受西方影响，因为我们大多数人都是在英语环境中接受教育，并在英语国家生活过。

2节看似引入新的历法系统，实际上再次确认阿彼布月为礼仪年的首月。借助出13,4；23,15；申16,1读者才知道，这个月是阿彼布月。

人家不说二话把你捻了出来，一口水都没给你喝，你无奈地要饭而归，你边走边召叫有才华、热心的男女青年，把他们聚集在咱家里，那时咱家就成了教会的盏明灯，南来北往的人络绎不绝，像朝圣一样去咱家，很多的罪人悔改了，造成了家中粮食短缺

认识天主是爱对我们发出以下几种邀请：　　（1）信赖：天主已经介入了人类历史，在历史中，天主圣父在活动，他在等待，他热切盼望我们投奔他，因为他知道我们需要宽恕、帮助、粮食。

对于教友的奉献问题，天主在旧约中提倡做什一奉献，在玛拉基亚书中天主这样说：你们应把什一之物送入府库，好使我的殿宇存有粮食。

11.为能有系统地认识信仰的内容，大家可以在《天主教教理》里找到宝贵及不可欠缺的工具。它是梵二大公会议最重要的成果之一。在梵二开幕三十周年签署《信仰的宝库》宗座宪章，此事并非偶然。

2.理论1）我的内部系统[译自部分的Myworldsystem.ThesecondchapterinJamesE.Sullivan(1987),JourneytoFreedom:thepathtoself-esteemforthepriesthoodandreligiouslife.PaulistPress

当我们这样有系统、有计划地进行时，有很多教外人加入了我们的慕道班。在福传的事业上，不要凡事都想靠神父，慕道班的师资培训、陪伴员的培训，都是非常重要的。

如《回教青年月报》和《突崛》都连续转载了杨敬之为《大公报》撰写的《日本回教政策之全貌》，比较系统地剖析了日本帝国主义伊斯兰教政策的目的是为了破坏中国的民族统一，以达到其分割中国、统治中国的野心；文章还揭露了日寇挑拨回蒙互杀