看他不行了，料他怎么也熬不过中午，两位姨姐夫便匆忙为他张罗起后事……二姨兄的身体虽柔弱，生命力却是极强的。这一点，不仅体现在他艰难困苦的一生，更体现在他临终之时。

仔细一看，原来5个孩子都围在我身边，到现在我也不知他们是怎么跑出来的。

咱们的老教友没有福传意识，信仰是封闭的、祈祷是僵化的、祈求是自私的，像这样的信仰模式又怎么能够使教会发展呢？

但我们却惊讶地发现，他们竟然不知道怎么涂色，后来，才知道是因为他们舍不得用彩笔，所以从来没有涂过。

怎么就到天主经了。’你看，我全忘了！于是，从此之后，我就不一个人单独做弥撒了。我是真老了！我的老同学香港教区的刘蕴逊神父也和我一样，老了，退休了，也住在一家老人院了。”

这就是（福传的）途径，我们每位都能自我反思能：“那我呢，我怎么才能传福音呢？”

这些工作我们做的不是很好，很多人学习《圣经》只是停留在表面读和听，没有深入进去；一些老教友家庭的子女，很少进教堂，我们连自己的子女工作都没做好，又怎么向别人传福音呢？

她的妈妈怎么不来替换你？当得知王冬桂是修女、苏婷是孤儿时，医护人员大为感动！　　

上个主日不是刚刚说天主会对福传的人关怀备至，怎么现在的要求听起来如此生硬？我们需要进一步了解耶稣的意思。今天的福音是耶稣福传言论的最后一段，整个《玛窦福音》第十章讲：耶稣拣选门徒，并派遣他们去福传。

“沈亚之得到秦代的地理志书，说：“如果像崔九万说的那样，哎呀，弄玉既然是神仙，怎么又会死了呢？”这是他无法破解的心灵迷团，也是今人尚在求索探微的幽渺难题。照说人只能死一次，死了又死是不可能的。