实际上有很多事情虽未到来，还在路上，但那个事情的因缘已经促成，那个事情的力量已经完成而不可避免。就像“春种一粒粟”，就已经促成了“秋收万颗子”的丰收的景象，抑或是遭遇旱、潦之灾。

朔州本堂谦卑的张神父早已等候在那里，看我们到来就让教会服务的姊妹们为我们准备了甘甜的西瓜和清凉的水。

（路12:35-38）事实上，作为一个忠仆就要随时随地，时时刻刻准备迎接耶稣基督的到来，因为这个世界给人的总体概念就是要人醉生梦死，只顾现实，不想将来。

病痛的煎熬，让我不得不默默地准备好我生命末日的到来！让我不得不面对我的死亡！甚至连遗书都不知道写了多少遍了。

教会在等待着耶稣的再次到来。教宗重申这是今天的讯息:耶稣与祂的子民相遇。我们都需要耶稣的圣言，都需要与祂相遇。在家里吃饭时，多少次我们边吃饭边看电视，或者写手机短讯。每个人对这种相遇都无动于衷。

我是第一次来盐城，见到了我多年未见的表弟、表妹，还有从未见过面的表侄女，她非常可爱、热情、活泼，没有一点独生子女的骄纵、冷漠、孤僻，她对我们的到来很感兴趣，总是找机会和我们相处，问我们的家乡怎样？

走进屋子，一张灿烂的笑脸，一位充满着朝气和活力的年轻女子，趴在一张简陋的床上，热情地向我们打着招呼，欢迎我们的到来。她的腰部用毛巾被盖着，一个大大的圆圆的东西凸显出来，两只脚都套着厚厚的棉套。

所写的第二章全球化与多样性中，他在论述全球化与多样性时所依赖的论据、前提或假定与亨廷顿差不多，主要包括：文化在当代世界的新格局中愈来愈具有日益重要的作用;现代化既不是美国化也不是西方化;面对文明冲突将要到来的警告

六盘水市和毕节地区都是边远山区，陈神父打电话通知他们时，教友们反映没有车费，如果忽略这个情况，坚持让他们来，基本上是没有教友来的，因为他们本身确实没有这个能力，陈神父告诉他们，只要借到来六盘水市的路费就可以了

同样的，就在祂将舍身在十字架上之前，祂好几次告诉祂的门徒们圣神的到来，「护慰者」的任务就是要为祂作证，帮助相信的人，教导他们、引导他们进入一切真理(若14:16-17,25-26;15:26;16:13