连你们从前也与天主隔绝，并因邪恶的行为在心意上与他为敌；可是现今天主却以他血肉的身体，借着死亡使你们与自己和好了，把你们呈献在他跟前，成为圣洁、无瑕和无可指摘的。

教宗方济各访问阿联酋签署文件（梵蒂冈新闻网）“我们重申彼此的合作，为有需要的团体的健康和福祉作出改善。”

几时我们仍强调“对等”的交换，或抱着“不白白接受”的心态，人与基督的关系，便流于自然的理性宗教，却失去了神学中的神圣意味，成了冷酷概念，也就没有位际间的关系可言了。

神父微微摇一下头，说：“这还不够，我想，一个年轻的神父必须具备‘坐功’和‘飞功’才算称职。”“神父还要精通武功？”我觉得奇怪，又感到不可理喻。

　　印度主教团与各大宗教对话和大公运动的办公室（CBCI）主任FelixMachado大主教，在穆斯林斋月即将结束之刻发表祝贺。

教宗方济各在当天的清晨弥撒讲道中，论述两篇读经谈及的毁灭与信赖、战败与胜利，提出一项告诫：不可把基督徒生活与尘世生活相调和。

在我的印象中，母亲一直是端庄美丽的，但在苟活的年代，与无数世世代代终年以船为家漂泊水上生活的江南渔民一样，母亲没有留下过年轻时的照片，也不知道她的生日具体是哪一天。

西方传教士开办的女子教育，在19世纪下半叶对当时中国社会重男轻女的封建体制是一个很大的冲击与挑战，它突破了几千年来的禁锢，开了中国女子受学校教育的先河。

想一想，一个年过花甲的老太太——虽然外国人一般不服老，而且带着四个小孩，却为一个素不相识的外国姑娘，拼了大力气，尽了大努力，去做一件与自己毫不相干的事情，这是一种什么样的情操？

这使我想起了赵晓博士在《有十字架的变革与无十字架的变革》一文中说：温家宝总理谈到要仰望天空！更谈到中国人需要比黄金更宝贵的诚信，比高山更崇高的道德，比爱自己更多的爱别人的博爱精神。