（格１３：４—７）圣父在《家庭团体劝谕》中也说过：“家庭的首要工作是忠信的生活在共融的事实中，不断致力发展一个真正人的团体，此任务的内在原则，持久的力量和最终目标就是爱，没有爱，无法成为一个人的团体，同样没有爱

人人都想坐宝马、奔驰，可这样的豪华车太少，偶尔过一辆，不是车上已经有人，就是人家不肯停车。有时，就是真的有辆宝马车停在你面前，一个风度翩翩的白马王子冲你招手，你敢上去吗？

宽恕经我的天父，我今天要宽恕我生活中的每一个人。我知道你会赐给我宽恕的力量。我感谢你，因为你爱我胜过我爱我自己，你要我幸福超过我自己的愿望。父啊！

耶稣等候着你，他在这爱情的圣体之内，重复这个恒久的诉求：‘你不能和我一起醒寤一个小时吗？’（玛26：40）耶稣要求你来陪他的一个小时，随你用任何方式来度过这一小时。

第一个是他梦见那个死去的官员找他求情，对他说：“你提到的事，虽然是事实，但却为世人所不知，如今若经你写成碑铭，事件就暴露了，还望周全一二。”要求他隐瞒事实，改写碑铭。

生活真是有趣：如果你只接受最好的，你经常会得到最好的。有一个人经常出差，经常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。

祂不是一个“超人”，而是一位普普通通的人，甚至是奴隶的形状，和所有人一样。默西亚、天主子选择成为“人子”，就是为了邀请每个人跟随祂而成为“天主子”。

一天，有一个人来见耶稣，提了好多问题。最后他终于说出问题的根本：“谁是我们的近人？”这是一个很容易会变成虚无缥缈的问题。耶稣却巧妙地将这个抽象的问题，形象地放到耶路撒冷与耶里哥之间的一段危险的路途上。

天主的话本身就被比作光，正如圣咏作者所宣称的：‘你的语言是我步履的灵灯，是我路途上的光明’（咏119,105）。

谁也不是天生的恶人坏蛋，谁也不是一出生就以作恶害人为人生目的。但如果那种恻隐之心蒙尘、个人欲望膨胀，一个人作恶害人就有了主观的动机和理由。