祈祷不应与日常生活脱节，对一个成熟的祈祷者而言，工作、学习、娱乐、休息等一切事都成了真正的祈祷，即在一切事上寻求天主，并聆听天主。因为天主在我们的日常生活中借着各种方式向我们说话。

一个成熟的地方教会在重视自身建设和谋求发展的同时，会慷慨帮助社会人群及兄弟教会，必会获得上主的丰厚祝福，并获得社会的接受和欣赏。

但他很快就意会到，这个时机还未成熟。是以，他只是单纯地、耐心地藉着友谊去耕耘，并透过良善的态度，他寻找如何给他们表达他的天主是谁。

同时应当看到，中国教会还有近一半的教区主教空缺，或者主教高龄年迈，要继续按照“成熟一个选圣一个、选圣一个成功一个”的要求，稳妥推进自选自圣主教工作。

随着司铎和修女圣召的不断减少，有些修道院关闭了，有些勉强维持着，中国教会还没有成熟，却开始衰老了。在这个背景下，积极培育教友，邀请教友参与并给与他们公开公义的工资，是未来发展的方向。

成熟的信仰就是找到了“自己的天主”，并和天主建立了“亲密的关系”。

其次双方要追求灵性，人格不断地成长、成熟，朝着基督迈进，富有基督温柔、谦卑、舍己的生命，否则会无法和谐及彼此相爱，因为属灵生命及性格的健全是美满婚姻的基本条件。

此前我已经认识他并且敬重他，但是，自1982年他召我到罗马作教义部部长的时刻起，23年当中我得以接近他，日益敬仰他的人格。我的服务来自他灵性上的深度、直觉上富饶的支持。

我作为一名教师不仅应向学生传授有益的知识，更重要的是以身作则，推动学生的人格和品德教育。如果教师在讲坛上宣传五讲四美，在教书和生活中却偷懒谋私利，反而对学生产生坏影响。

十字联天地人格要从方寸作起，宇宙事业需由舍己开端。海枯石烂耶稣至爱不变，地老天荒基督之话不废。无求与世不慕荣华富贵，道足乎心充满喜乐和平。旧人旧事与主同钉十架，新天新地万民共沐神恩。