（路一42）教宗指出，依撒伯尔称圣母是“有福的”，因为“她信了由上主传于她的话必要完成”（同上，45节）。“圣子的默西亚身份和圣母的使命获得承认。

《圣经辞典》里说：在犹太旷野里，野蜜蜂在岩石上酿蜜是很丰富的。唐代诗人罗隐写道：不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

旧约上的亚纳，因为不生育，曾多次向天主祈祷，天主满全了亚纳的愿望。她生了撒慕尔，为感恩，带着一头三岁的牛，一‘厄法’面粉和一皮囊酒连同撒慕尔一并献给了天主”。（参阅撒上1：24-25）酒成了祭物之一。

　　教宗本笃十六世12月25日中午12点从圣伯多禄大殿的中央敞廊上向罗马城和全世界发表了圣诞节文告，降福罗马市民和全世界的人，并用63种语言祝贺全世界的人圣诞快乐。。

你们无论作什么，在言语上或在行为上，一切都该因主耶稣的名而作，藉着他感谢天主圣父。以上是天主的圣言。

二、耶稣复活给人带来生命的更新耶稣死而复活，以新生命的样式出现，是上主的神迹。耶稣复活的意义显示，他为人所敞开的生活是超越性的。所以，凡在基督里的必能经历到生命的更新，成为新造的人。

天上的飞鸟也来栖在它的丫枝上。”（路13：18-19）耶稣透过天、地、人——大自然协调的一副人间天国画面，勾画出了上主与人类及万物间的亲密关系。

教宗表示，「我们以团体的方式一起度过了上主哭泣的时刻」：在拉匝禄的坟墓前、面对子民的心灵封闭、深夜在革责马尼庄园里，我们与上主一同流泪。

但在实际生活中，人们却对此轻重颠倒本末错置的怪相，见怪不怪争相仿效乐此不疲：在遮阴防晒、御寒保暖及防止蚊虫叮咬的服装上，千方百计追求花色、款式、质料；在维持生命的饮食上却过分讲究色味香的艳浓以及与营养毫不搭界的形状摆设悦目上

如专心爱好上主法律的，和昼夜默思上主诫命的，像这样的人才是有福的！（咏1：2）；忍受试探的人是有福的。（雅1：12）以及听天主的话而遵行的人更是有福的！