发关系相对应的是救恩史中的两次受派遣：耶稣被天父所派遣，从天父那里获得了使命和权柄，他完全地服从天父，因此成了天主爱的真实象征，谁看见了基督就是看见了父（若14：9）；父不光遣发了子也遣发了圣神：在圣神内，圣子进入了世界，降生成人

我们信仰的核心不是懂得几段道理、背诵几篇经文、去过几次圣地、参加几次活动，这些固然重要，但还不是信仰的首要对象；信仰的核心应是信耶稣基督——那为我们降生成人、死而复活的耶稣基督，

人因叛命犯罪虽然扭曲了在他身上的天主肖像，但是慈悲的天父却不愿众人丧亡，遣发了祂的独生子降生成了血肉之人及我们的弟兄，作天人之间的桥梁，并以祂的血肉之身作为救赎人罪的全燔之祭。

、积极福传、加速提升教友信仰素质，山东肥城堂区对于圣诞节联欢作了广泛发动和认真准备，使今年圣诞节参加演出的人员比往年有所增加，节目内容更加精彩，更切入信仰生活；同时，吸引了众多教外朋友前来观赏，把圣婴降生的喜讯通过联欢传报给千家万户

信仰借着文化来传递，它不属于任何一种文化，所以，福音降生在当地的文化当中的说法是比较好的。

降生成人的天主圣言永久居住在我们中间，祂以人而天主性在分施天主生命的同时，也亲自分担了人类的一切生命经验。

正如天主派遣若翰向自己的民族呼吁悔改，准备迎接降生成人的天主子耶稣所带来的救恩，同样，我们每个人，都是自己的家庭、团体和社会中的“若翰”，我们需要以宽慰的心、热情的爱，呼吁并帮助家人们准备自己。

愿主耶稣——降生成人的圣言，帮助我们聆听众人的心跳声，以重新发现我们众人都是弟兄姊妹，摈弃使人分裂的敌意。愿主耶稣——真理与爱的圣言，帮助我们以爱德说出真理，使我们能成为彼此的守护者。

今天，天主子耶稣基督再次主动降生到人间，带领人、教导人，更通过祂的复活为我们树立了新的“真理、道路和生命”。跟随主耶稣，我们的人生就会通过“复活”，进入“永生”。主耶稣基督就是复活、就是生命。

（弟前1：5）为降生成人、居我人间的救世主默西亚做准备的时期。如果我们愿意为那诞生在马槽中的小圣婴，准备一些柔软的稻草，一团棉花，而不是带刺的蒺藜，或坚硬的小石块，（这些都象征了我们的罪过）。