（2）在圣事中圣化自己圣事，就是天主通过最普通的人能明白和接触到的事件和人而使人经验到超越的神圣事实。参与圣事，是圣化自己的最好方法。参与圣事，就是“直接遇到耶稣”，和主耶稣生活在一起。

小耶稣则完全和普通孩子一样，亦饮乳，亦啼叫，日渐成长。因为圣家三位都是属于天主的人，都分享了天主的爱，所以，他们都生活在圣三的爱中，和谐共融，彼此相爱。

主耶稣基督来救赎我们，不是为了分裂，而是为了圣化，使普通的“人际关系”进入到“天人关系”之内，使“血缘关系”，进入到“信仰关系”之中，同时，在所有的基督徒中扩展而成为一家人的关系。

首先，这位“默西亚”是一个“普通的人”，人子。耶稣称自己为“人子”，也就是“人的儿子”。祂也的确是通过自己的母亲玛利亚降生成为一个人。

事实上，天主教会认为，圣人并不是高不可及的；每位普通的信徒都该成圣，正所谓人皆可以为尧舜，因为耶稣说：你们应如同天父一样成全（玛5：48），而将普通人列为圣者，正是为肯定和宣扬这个事实。

新教认同玛利亚对天主具有虔诚顺服的美德，受到天父上帝特别的喜爱和拣选，称赞她是“蒙大恩的女子”，上帝与她同在，是“大有福气的”（路加福音1:28,42；11:27），也接受其“有福的童贞女马利亚”这一称号

在国外，我看到好多堂区神父他们并没有专业的设备，他们就是通过自己的电脑，然后用E-mail找地方印刷，很多时候印刷得并不精良，但是通过普通的纸张把他们的报纸刊物印刷出来，发给教友，起到福传的作用就可以了

皇帝对日蚀的反应如此强烈是很引人注意的，日蚀是普通的天文现象，但此次是发生在特殊日子中的、持续了很长时间的天文现象。中国人认为这一定是标志着不同寻常的重大事件的发生。

——倾国倾城总是用神的完美来要求神父，而忽略了原来神父也是普通的人。

平素区内难民，每人每日发给食米六两，此残老院中之待遇则为每日晨夕发给稀饭二次、中午供给午饭一次，生活已较普通难民为优。南市难民区内设有3座难民医院，还专设1座产妇医院以及1座灾童医院。