教宗断然地下了结论，指出，把不同文化的人们引进修会中央式的管理之中，让他们以不同的方式生活在神恩之中。教宗方济各当然知道这种危险，甚至在较年轻的教会招收新修生方面就存在这种危机情况。

过去30多年，中央批准深圳先后设立了6个市辖行政区（1979罗湖、1990福田、1990南山、1993宝安、1993龙岗、1998盐田），随后4个功能新区（2007光明新区、2009坪山新区、2011龙华新区

这里的教堂没有座椅，没有精美的雕像壁画，中央的装饰是七道橘红色的三角形状悬挂的布条。似火焰，又似船帆。底下镂空的木架上摆放着白色的蜡烛，橘黄的火光跳动着。

在其日记中他写道，当他当选后到伯多禄大殿的中央阳台上降福广场上的民众时，广场上密密麻麻、闪烁不断的媒体灯光，照得他什么也看不清。

表面上都在说宗教法，但究竟是《宗教信仰自由保护法》还是《宗教管理法》，是为了保护宗教信仰自由，还是方便和强化行政管理，各人的想法不一样。

因自约史雅国王借助宗教改革（参考列下22,8-23,27）把逾越节定为在中央圣地（耶路撒冷）举行的祭礼后（参考列下23,21-23；申16,2.5-7），逾越节不再是家庭节日，而是朝圣节。

[18]伯尔曼（HaroldJ.Berman）著，《信仰与秩序：法律与宗教的复合》，姚剑波译，北京：中央编译局出版社，2011，第268页。

靠近大门是一个小型篮球运动场，在院中央有尊耶稣圣像，圣像两侧是两个旗杆，旗杆上面有两面旗帜迎风飘扬非常醒目。这两面旗一面是国旗，一面是自己设计的永宁堂堂旗。

次日下午5点23分，教宗本笃十六世从梵蒂冈任所乘直升机抵达冈道尔夫堡，在宗座大楼的中央敞廊上，他向久候于此的人们留下了最后的教导。他说，他只是一名朝圣者，在生命的晚年，将由祈祷进入永恒。

）：吉林人民出版社，1998年⑨马维权：《黑龙江宗教界忆往》，黑龙江人民出版社，1992年⑩《齐齐哈尔志•教育志》：1991年⑪《齐齐哈尔志•宗教志》：1995年⑫《九一八事变历史文献