（玛7：21）而天父的旨意就是让我们像救主耶稣一样牺牲自我、舍己为人，尽力为那些瞎子聋子瘸子等弱势群体服务，为其排难解忧，而不是仅仅掌握一些让人惊奇的理论知识。

（格前13：7）很多时候我们总想把对方抓在自己的手里，给对方过多的干涉，以至于使他变得没有自由；专横地对待他，或是把自己隐藏起来，不跟对方交流。九是宽恕，不要惩罚。不是别人做错了事情，就一定要去惩罚。

教宗结束了他的讲话并对代表团说：让我们一起发扬天主的道（参宗6：7）。让我们一起祈祷：愿父的旨意承行于地。参玛6:10。让我们携手同工，使主所说的话可以成就与我们身上。

24日晚，随着夜幕降临，教友们纷纷来堂里，参加于7：00举行的圣诞前夕弥撒。由于人多，本堂王治华神父百忙中抽出时间为教友听告解，原定于7点的前夕弥撒，7点多才开始。

为此保禄这样写道：“我们的逾越节羔羊基督被宰杀作了牺牲”（格前5：7）。耶稣好似羔羊被人祭杀，做人饮食以解救人脱离魔鬼与罪恶的奴役。祭献是对天主最高的敬礼，也只有给天主能行祭祀。

那死者便坐起来，开口说话（路7：14~15）。王神父只觉得眼前一亮，若有所悟地点点头，抑郁的心情豁然开朗。他决定要先让这群青年人活起来。

但是也有很少数的医生持反对态度，如大约7%的医生认为，信仰对他们的病患有负面的情绪作用，如内疚等；还有2%的医生表示，病患会因信仰而拒绝治疗或不能对自己的健康负责等（4%）。

回到孔涧已经7点了，急忙右拐上241省道往怀来进发。7点30分，我们来到一个叫作口的小村庄，那里有个天主教堂，四周都被赭红色的大山包围，弥漫着一种温馨可人的味道。

（教理1331）7、神圣的弥撒：这样称呼，因为这实现救恩奥迹的礼仪，在结束时派遣信友，好使他们能在日常生活里实践福音的教导。

晚上7:30分，所有来宾及神长教友们为宗主教的庆典举行前夕弥撒，由周至教区吴钦敬主礼，大家为可敬的宗主教献上了诚挚的祈祷。