我们履行职责绝不是为了追求宗教和社会声望，而是置身于民众当中，与他们一起行走，学习聆听和对话，牧者与平信徒携手前行。”

梵二会议后，在追求敬天拜主自我灵性成长之外，对社会也更加关注，深愿对人类社会有所贡献。梵二会议前天主教的教会－社会关系是一种并行助他模式。

那么就是说，我们虽然早已离弃了孩子似的清澈，但对于圣洁的追求却还是不必放弃的吧？是了，我们不会放弃——因为在我们的心里，总有一种清澈在。（摘自《人民日报》2006-09-19）

这些时刻叫人看出基督信徒共同追求合一的努力，这些努力经常是默默地进行着，却是充满力量。

巴勒斯坦的加沙地带也重新燃起暴力，教宗不忘向那里的居民表示关切，他祝望追求公义的意愿能够超越其它意图，并重拾和平的道路，以化解彼此的歧见和紧张局势。

我们奉献一生，却为追求永生，虽然纵浪尘世，却是为了大众的出世得救。　　生活中有喜有惧，喜的是：这人生的赛跑能跑到终点，对天主的信仰持守不渝；惧的是：高堂明镜空白发，让天主的恩宠白白落空。

他把岗位当舞台，把付出当追求，在殡葬战线上弹奏出了一曲曲流贯四季的奉献之歌。他在默默无闻中体现其劳动价值，在平凡的岗位上折射出耀眼的光芒。

如今，也有教友主张什么“爱情可以随时更新，婚后可以追求更理想的人。”而把圣经所训导的“天主所结合的，人不可拆散”（玛19：2-6）当做是需要冲破的“世俗偏见”。

这是爱的滋生，是对善的追求！所有的心灵在这样的情境中受到洗礼，私欲在这里得到净化！　轻轻放下怀中的孩子，随着院长，来到了特教一班。

只有真诚才能有真正的慈善事业，只有真正的慈善事业，才能使社会和谐，人心向善，这是现代社会应追求的目标。