午宴后的座谈会上，有位敦厚老实的学生回忆起一件往事，当年他大腿上生了疮，因家庭穷困没去医院也没来上课，等待慢慢痊愈。我去家访时得知这事，遂给他母亲十元钱，叮嘱赶快去医院，拖延病情会出事的。

第一批进葡萄园工作的人，从第一个小时就被选上，从第一个小时就不用担心食物，他们不用在烈日当空中苦苦等待，一次次地失望。

那创造我们的，等待我们去回应那赐给我们生命的爱。主不单说：你是我所喜爱的。天主还说：你爱我吗？也给我们数不尽的机会去回应：是。这就是属灵的生命：一个以是来回应我们内在真理的机会。

当我们拒绝祂时，祂依然等待我们，耐心地始终陪在我们身边。撒玛黎雅人以真正的慈悲之心对待伤者，为那人包紮伤口，带他到客店，亲自照料他，为他提供救助。

当天早饭后，南张庄的教友们便开始忙碌起来，他们不顾寒冷，在院子里为大家准备温情的大锅饭午餐，一些老年教友更来到临时用塑料布搭建的帐篷堂内祈祷等待。

这时的教堂象征坟墓，但对信仰基督的人来说，我们并不害怕面对死亡，因为已有耶稣在那里等待和陪伴我们。随后的圣道礼中，全体教友在烛光下诵读和聆听了4篇读经和一篇书信后，神父宣报主的复活，并高唱阿肋路亚！

耶稣等待扫禄的皈依，温柔地予以谴责。教宗指出，「每个人心中都有一团炽热的火焰：即使我们努力克制它，也做不到，因为它比我们强大」。「通过个人与耶稣的相遇，人始终可以重新出发。

耶稣可能是按照古木兰的日历与他的门徒们举行了巴斯卦节，因此他是在巴斯卦节前一天举行了这个节日，就像古木兰团体一样，这个团体不承认黑落德的圣殿为圣殿，他们等待另一座新的圣殿。

在患难中，他以祈祷为食粮，每日默念那句“因我有罪降此灾难”，他将苦难视作与主同钉十字架的祭献过程，成为他“旧人消逝”的洗礼，如同小德兰的“神婴小路”一样，完全依偎在天主怀里，纵然被“踢到暗角”，依然怀揣等待复活的信德之火

她的谦逊不仅表现在欣然接受主旨，还表现在对其表姐依撒伯尔的爱德，表现在十字架下的坚忍不拔，以及在他们等待圣神降临时，表现在她晚餐厅里的祈祷式的临在于宗徒们当中。