赵建敏神父贺信德十五周年人言成文堪宣信人行众前即为德同道志合共创社赞主播爱显真功信德，在主内铸造文字福传的辉煌——贺“信德”成立15周年李伟平神父信德您的诞生却犹如石缝的幼芽可是对爱的渴望善的追求　真理的执著让您义无返顾向着宽阔的空间伸展你美丽的双翼于是

随后参观了“信德”和进德公益，由李荣品神父陪同参观各个机构，介绍文字福传和公益事业方面的服务情况，甘主教看到信德之家比较小的办公空间后鼓励道：地方虽小，要做大事，为中国教会牧灵福传等各项神圣工作贡献力量

教会必须是一个以对话方式与当代世界相遇的教会，她促成兄弟关系，创造相遇空间，实践好客、欢迎、认可，以及融合他者和他性的良好规范，并关心人类的共同家园，即天主所创造的世界。

大会鼓励「进入人们寻求意义和爱的所有空间，包括手机和平板设备」，接触他们的当前文化，同时也要考虑到互联网「也会制造伤害和创伤，例如通过霸凌、不实消息、性剥削和成瘾」。

落地后首先面临的难题是房子，为了防止感染，病人必须要有独立的空间，那种一室一厅不适合我们，而独栋住宅又特别贵，焦头烂额之际，一位留学生带我去一位神父创立的机构，机构是为了给来自亚非拉发展中国家的留学生提供价格相对便宜的公寓

笔者知道，大多数教友们自由创作的歌曲，并不是以礼仪为目的，因此有他们自由发挥的空间，与人分享个人信仰生活活泼有朝气的一面，十分值得鼓励，但是，礼仪是属于来自各个不同年龄层的教友，圣言的滋养是占第一位的。

修女之弊往往是太注重自己的空间，这就是为什么可以在外很好地服务教友，但却不能忍受同会的姐妹。

为达到这目的，在教育和牧灵计划中腾出足够培育圣召的空间，至关重要。教会需要满怀信赖和希望的牧者、修会会士、传教士以及夫妻向天主说：“是的，我愿意！”

同样，我们可以认为欧洲不是一个不可能在不远的将来蒙受灾难的“各民族的欧洲”，而是一个无疆域的或外疆域的空间，在这个空间里，欧洲各国的居民（公民和非公民）都将处于移居或避难的状况，因此，欧洲人的地位将是移居中的公民

三、用心谱写无疆大爱为王修女来说，1995-2000年是最辛苦的几年，黎明之家空间狭小，一个床上挤着七八个孩子，甚至床上再支搭小床，白天放在床底下，晚上放到床上面，就成了上下铺。