对我们今日的信友而言：怜悯穷人、宽恕债务，是爱德的实践；释放奴隶、释放自己，是基督带来的真正自由；奉献最初的果实，是我们感恩的回应。教会在礼仪、教义与社会服务中延续这些精神。

病苦像一把精雕的刻刀，凿去人性中的自私、浮躁与懦弱，让人在接纳软弱的过程中，活现出基督'在苦难中得胜'的样式——它让灵魂在疼痛里扎根，最终结出忍耐、仁爱与信德的果实，迈向更贴近天主的圣洁

哦，我带来了天国的宝贝，请你们收留，请品尝爱的果实，从现今直到永远！为什么用迷惑和呆滞的目光看着我？莫非我空空的行囊竟把你们蒙蔽？我的心装满呀……亲爱的，莫让岁月再蹉跎！

（德3:5、6、11）尊重“孝”这条诫命，除了赢得超性的果实之外，也带来今世平安和顺遂的果实。相反，不遵守这条诫命，为团体和个人招致严重的灾祸。

真正的圣德不是“守规则”，而是活出圣神的生命与爱的果实（接下来的5:22就列出了圣神的果实）。

从此以后，一个完整幸福的家在天主恩宠的祝福中不断地收获信仰的果实。

看到这些信仰的果实，每位成员脸上都绽放出了灿烂的笑容。40岁的李雪叶，是祈祷小组中最年轻的一位。以前她虽然是世代教友的子女，但从不知道祈祷，可谓是挂牌教友。

结语：天道酬勤，做为天主的子女们，我们的莘莘学子更应懂得用勤奋两字来换取果实，但不管怎样，正如圣经中所说的那样：我播种，阿波罗浇灌，使之生长的却是天主（格前3：6）。

我们这次晚会的题目是‘我与你同行’，就是要让圣诞故事在我们身上延续，让我们的爱心在2012年去种植诚信、浇灌希望、并结出爱的果实！

他们把祈祷的果实和外在的效果，看作是达到祈祷成效的工具，然而这样却减少了祈祷的真正效用。这种观点和圣经上保禄所说的：首先，我劝你们祈祷（弟前2：1）完全相反。许许多多的善行，都需要基督信徒努力去做。