教宗方济各6月21日探访意大利南部卡萨诺阿洛约尼奥教区。他于当天上午来到主教座堂，会见这个教区的神父们，与他们谈话一个小时并将讲稿交给他们。喜乐、友爱、家庭是教宗向司铎们强调的3个重点。

这一真理之光显示给怀着信德接纳它的人，因为这是爱的奥迹。只有向爱开放自己的人才被圣诞的光所环绕。白冷的夜晚如此，今天亦然。天主子降生成人是历史上发生的一件事，但同时这件事又越过历史。

一个只以仆人的身份去生活的人，说话行事仅仅是为了履行法律和诫命，但不明白父亲爱的奥迹。因为父亲的爱远超过我们的理智和逻辑。

（雅2：14）圣父若望·保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令———降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是地地道道的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的

主日或节庆日弥撒中都要高声念颂《信经》：“……我信，其降地狱，第三日，自死者中复活……”每年都过隆重的复活节，纪念主耶稣战胜死亡，肉身复活的奥迹。

在以后的讲座中，我们将一步一步来挖掘圣体圣事属神的宝藏，认识这个信德的奥迹。一、圣体圣事是七件圣事的中心，是教友生活的泉源与高峰圣体圣事是七件圣事的中心。

这一真理之光显示给怀着信德接纳它的人，因为这是爱的奥迹。只有向爱开放自己的人才被圣诞的光所环绕。白冷的夜晚如此，今天亦然。天主子降生成人是历史上发生的一件事，但同时这件事又越过历史。

没有神学，出埃及只是一段民族迁徙史；但在信仰中，它是天主救赎计划的核心行动，预表基督的逾越奥迹。神学让历史被看见为“救恩史”，而非单纯的编年。

犹太拉比阿尔弗莱德•戈德施米特表示，无论是在哥伦比亚还是在中东，为和平祈祷是关闭仇恨与暴力之门的机遇。

虽然它并非永恒，却是新希望的保证，永远爱情之门。它让人不再视世界为本家，而时时仰望天边的云彩，等待那历久弥新的许诺实现。