科学在今日尽管那样发达，却不能挽救她不死；同样，科学在今天也不能阻止大地的震动；甚至科学不能让我们痛苦的心灵得到一点儿慰藉。

而奥林匹克运动曾传唱的“欢乐颂”，则出自德国教友贝多芬的“第九交响曲”：“欢乐，欢乐，我们歌唱，主的光辉照大地……四海之内皆兄弟。”现代奥林匹克处处闪耀着天主教文化的光芒。

大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，‘天主的神’（SpiritofGod）在水面上运行。

圣咏第18篇很恰当地表达了若瑟的生活：默默无一语、教在不言中，周行遍大地，妙音送长风（吴经熊博士译）。男人，就要学习若瑟做男人。女人，则要学习玛利亚做女人。

，跟随主耶稣，坚持到底，永不回头，永不回头……我们今天满心喜乐，是因为我们看见了两件奇迹：一座大堂被祝圣了，这里生活的人们也被圣化和将被圣化；两位美丽的女青年被基督的大爱所吸引，决定一生爱基督並向塞北大地的人们宣扬基督

回归者与留在犹大地的居民之间产生摩擦。厄斯德拉甚至要求与外邦女子结婚的以色列人离异（厄上9:1–2；10:10–12），以防宗教信仰被稀释。这引发伦理与身份的争论，也提醒我们信仰的坚持有时需要勇气。

和平的生态学8.若望保禄二世教宗在他的《一百周年》通谕中写道：天主不仅把大地赐给人类，因此必须尊重天主赐予的原始好意来善加使用，就连人本身也是天主赐给的，也因此必须尊重天主赐给人的自然和伦理道德结构5。

这是整个三秦大地的老百姓，最喜欢的戏曲。每个曲目，都是弘扬正义，贬斥邪恶。据母亲说，她最喜欢表演的秦腔剧是《铡美案》里面的秦香莲。她演过好多次秦香莲，戏台下面的人们，都用眼泪陪伴她演出。

创世纪中教导我们：人要治理大地、保护生态，而不应该与自然对立。（参创1：28）因此，在日常生活中，我们要节约用水，使用太阳能节省能源，保护大自然，减少对环境的污染与破坏。与自然为友。

这样推己及人，爱近人，爱家庭，继而负起社会责任，推动与社会各阶层的和解，与其他基督徒，以及各宗教的和解，甚至是在环保中达致与人类及大地万物的和好。