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“我该用什么姿势跟教宗握手?”
2008-06-09

返场曲选的是江南民歌《茉莉花》。“本来定了一个其他的返场曲目,但是我强调一定要有一个非常漂亮的返场,选《茉莉花》也是有道理的。”余隆说。  

宗教界收留孤儿、弃婴公益行为——有困难 有出路
2014-06-24

江南雁兰台道院负责人表示,以前当地的民政部门就曾在一些孩子的身份认定上给予过帮助,现在有了《通知》,希望其他孩子的户口也能够得以解决。问题三:在《通知》实施的过程中可能会遇到哪些困难?

天主教:倡导中国风格,弘扬中华文化
2022-05-10

在杭州,卫匡国广交江南名士、达官贵人,致力学习汉文华语,阅读中华典籍舆志,对中国历史文化极富造诣。卫匡国的中国传统文化素养投射在其所建的教堂上。

隐秘的梦影神踪 之十九:梦与祈祷(1)
2024-08-14

元朝太府卿郑露、宋代端明殿学士蔡襄、明代礼部尚书陈经邦、状元罗伦、江南才子唐伯虎、著名旅行家徐霞客、清代名宦李光地,以及近现代一些政要,都曾来这里留下身影足迹。

天学与明末清初的思想
2016-11-23

柏应理是比利时籍耶稣会士,顺治十六年(1659)来华,在华20余年间,先后在江西、福建、湖广、浙江、江南等省传教,尤以在江南省(其范围大致相当于今天的江苏省、上海市和安徽省)时间最长,主持过松江、上海、

生命的河 喜乐的河
2006-07-04

我们一行参观完杨家桥这座花园式的江南风格的主教座堂后,沾着徐宏根神父荣晋牧职的喜气,绕道前往车浜天主堂,拜见德高望重的老神父。见我们来访老人非常高兴,精神矍铄地与我们握手。

明末清初之际闻名欧洲的中国教友
2010-05-25

他结识了在江南传教的比利时耶稣会士柏应理后,从其学习拉丁文。康熙二十年(1681年),柏应理回罗马向教宗依诺增爵十一世汇报中国传教工作状况和一些请求。

隐秘的梦影神踪 之十三:梦与善恶
2023-06-06

所谓“三官素”流行于江南等地,指在正月十五日、七月十五日、十月十五日奉持素食,称之为“三官素”。时常素食可积福增寿,强健体魄。假称食素,有骗神之嫌恶,故引起众怒难息。

善表流芳 千秋垂范
2011-03-03

文革中,他被强行送至江南的程家坝搬运队劳动改造。在那样的艰难环境里,仍保持着平静心态,不怨不尤,不烦不躁。同样他也获得了人们的信服与尊敬,搬运工人们都亲切称他为段老师,还时时照顾他,帮助他,安慰他。

抗日战争时期回族同胞的抵抗运动
2014-11-05

抗日战争期间,河北、山东一带活跃着大小三十多支回民抗日武装力量,其中大部分接受了中国共产党的领导和改编,走上了革命道路;江南苏皖地区的回民武装则积极配合新四军主力作战,取得了辉煌战绩。