即使身在异国，他也从来不缺乏作为王子的勇气和风度。在阿拉伯帝国倭玛亚王朝的大军入侵时，霍格尔奋勇作战，立下战功，为查理曼所褒奖。后来，霍格尔不慎杀死了查理曼的儿子，逃回了丹麦。

主教座堂旁边是建于十四到十七世纪之间的主教宅邸，这里昔日的主教都由王子担任，所以主教宅邸和王宫相似。

到了孙女一代，生于国泰民安的年代，父母为她创造了丰厚的物质基础，独生子女，不是公主，就是王子，节俭勤劳已是个陌生的名词。

他们的王子寻求一位用他们的语言解释基督信仰的老师。因此，济利禄和美多弟的首要任务是深入研究这些民族的文化。总是同样的重复：信仰一定要本土化，文化一定要福音化。信仰的本土化，文化的福音化，总是如此。

《若苏厄书》第五章问答问：当客纳罕地的王子们听说以色列子民过了约但河后，他们有什么反应？答：他们胆战心惊，吓得魂不附体，因上主在以色列人面前使约但河水干涸。问：上主在以色列人过河后吩咐若苏厄做什么？

的确，约旦河是救恩历史中一条神奇的河流，每日都吸引无数的信众慕名而至，多位宗教领袖及国家领导人到此朝圣，如若望保禄二世、叶利钦、普京、查尔斯王储等。

阿波罗16号太空飞船宇航员查尔斯·杜克在登月返回地球后也归依了天主教。自从人类登月以来，许多宇航员认识了天主，其中有13位辞职进修神学，至少有71位决志全力传福音。

1806年受教于查尔斯巴莱——一位约55岁的教区神父。1809年10月6日加入里昂兵营。1815年8月13日于格勒诺勃祝圣为神父。1818年任亚尔斯本堂神父。1859年8月4日去世，终年73岁。

因为他造我们是子女，不是乞丐；是有自由意志的王子，不是没有自由的奴隶；他要的是一个个活生生的，用意志选择顺服的子女，而不是一个只懂得执行任务，照着电脑程序机械地工作、没有感情的机器。

而佛陀出家前乃是王子，佛经也大多是辨析式的，诉诸理性。今天很多知识分子热衷于谈禅说佛，很多影视明星、社会名流频频皈依，这应该不是偶然的。底层民众倾向于基督，这也不是我乱说。