这些宇宙元素，都有其象征意义：春天象征重生和新生；春分（日夜同长）带我们回到创造之初，天主将光与黑暗分开之时；月圆则象征圆满的生命、无尽的光。

他的复活显明了真理，战胜了虚伪、虚假、不忠、荒谬和谎言；他的复活宣告了正义征服了邪恶，光明征服了黑暗，生命征服了死亡；他的复活使悲剧变成了喜剧，哭泣变成了欢笑，绝路变成了出路，绝望变成了希望。

在阳光和雨露的滋润下，枝繁叶茂；高高的杨树林把土地切成一个个整齐划一的方阵；往日的窑洞逐渐被新的楼房所替代，夜晚来临时，远远望去，塬的边缘闪烁着星星点点的光斑，那是住户集中的人家亮起的灯光，而塬本身则隐没在无边的黑暗之中

石莲不想待在那辆怪异的车里，便慌慌张张下了车，发现车站空无一人，黑暗的周围死寂一般。火车重新启动离开了，石莲此时迅速拨通了父母的电话，希望他的父母能来接他。

“然而，我们因着得救的望德，看着时间的流逝，我们确信人类和每个人的历史绝不走向盲点或黑暗的深渊，而是朝着与光荣的上主相会迈进”（同上）。教宗方济各也论及我们面对亲人死亡而一切似乎都归于乌有的重大疑问。

陆氏一生最爱的三个人皆离他而去，又无子嗣，陆氏陷入无尽黑暗的深渊，孤单而又无助。仁慈的上帝向他伸出了援助之手，在圣神的感召下，陆氏埋葬了他的尘世生活。　　

是对我们自己的一个晨钟暮鼓，对自己的很好的提醒，让我们也好好的善尽自己作司铎的责任，同时也要对教会有承担意识，知道自己是教会的一个成员，自己有责任去建设教会，有责任去面对教会内所发生的事情，尤其是直面教会内的丑恶和黑暗

他说，当他开始意识到有被选中的危险时，3月13日星期三午餐时他感觉到一股深沉和无法解释的内心平安和慰藉降到自己身上，同时也伴随着一片黑暗，余下的一切都是漆黑一团。这种感觉伴随着他直到当选。

显然这是面对黑暗又无力回天，只好一醉解千愁，一睡忘国忧。这是麻痹自己一时的无奈之举！有一天，酒酣耳热的学士又倒床熟睡，忽然间梦见一位差役恭恭敬敬地拿出请柬，邀请他前往赴宴，恍惚间他不由自主地随之而行。

其时已经是夜里了，黑暗笼罩着耶路撒冷，来守节节的群众已经入睡(参谷14：17--21；路22：21--23；若13：18--30)。建立圣体圣事圣体，也称为主的晚餐，基督新教称为圣餐。