地点既定，文主教又号召当地教友捐款捐力，教友们慷慨解囊，踊跃捐输，此后会院建成，圣堂中的圣礼灯已开始放射光明，会议厅、饭厅、寝室等共五十多间亦已竣工。

力虽穷田畴，肠未饱刍菽。秋收风雪时，又向寒坡牧”（宋代梅尧臣《耕牛》）。牛耕作在崎岖坎坷的山谷，异常炎热的天气，耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。“朝耕及露下，暮耕连月出。

也许为国人诟病的一点就在于利玛窦神父用的“远征”这个词，虽然《中国天主教编年史》在记述1584年的大事记时说：5月1日，西班牙传教士桑切斯提出用武力推行传教的立场；甚至澳门耶稣会会长卡布拉尔进言西班牙国王

此次学习并非我的特别期待，但上主向我发力，并携带丰富的恩宠在此等候我。课程的内容并不陌生，但用合一灵修的理念来阐述、操练，确实把我带入一个新的领域。

除了挣钱养家，孩子们的一日三餐，洗洗涮涮，日常生活等都是他亲力亲为。

今年适逢北京世界妇女大会25周年，教宗指出，尽管不少妇女现在于社会各层级承担重责大任、贡献己力、促进公益，但还有许多妇女仍然落于人后，成为奴役、贩运、暴力、剥削等恶行的受害者。

心胸宽广、慷慨大方、心底善良、待人忠诚、温柔婉约、节制自律”等，作为文学巨著的圣经，包含大量词汇和诗体化语言，豪言壮语奋发人心，有新奇的比喻，有巧妙的拟人，可以很好的提高阅读者的词汇量和对词语敏锐的觉察力、

他在宜黄、南昌和吉安，深受大家的爱戴；维修教堂自己亲力亲为，不怕劳苦；很多教友说，看到曹神父总是一副风风火火的样子，总有做不完的事，总有很多要实现的想法，总有使不完的力气；在堂区牧灵工作上，总是身先士卒

当下社会，各种信息充斥着我们的生活，短视频、各种垃圾视频等等，快节奏、碎片化的视频和信息，我们尚且没有耐心完整地把一个视频或者故事看完，我们的专注力不能集中，以至于我们在学习、工作中，都不能专注于一件事情

教友传教人多、面广、力量大，试想：1949年我们有400万教友，半个多世纪后的今天，才发展到700万，就是因为没有发动全体教友传教，如果当初每一个教友十年传一个人进教，现在也有2000万了，现在700万教友