祂降生，死亡，下降阴间，从死者中复活，升天”，增加了“我信圣神”，就没增加别的，没有附加任何详述。然而，是异端驱使教会阐明了这端信仰。

是对复活的基督所说。事实上，圣保禄(参哥前16:22)和宗徒时代的文献《十二宗徒训诲录》（Didaché）证明，在首批基督徒的礼仪聚会中，有用阿剌美语呼求“MarÃnatha!”

这位勇敢的见证人在耶稣问门徒你们说我是谁呢的时候，回答说你是默西亚；可是当耶稣宣布自己必须受难、死亡、进而复活后，伯多禄便认为应该谏责耶稣。

当天是四旬期第五主日，教宗讲解福音中拉匝禄复活的事迹。教宗观察到，人们因为选择邪恶和死亡而自掘坟墓，但基督不会弃我们于不顾。祂邀请我们，几乎命令我们：走出我们被罪恶埋葬的墓穴，脱下骄傲自满的「绷带」。

教宗继续说，此外还有日常生活中的见证，让基督的复活结出丰硕果实的见证。基督给我们派遣圣神，让圣神带领我们走向圆满与永恒的真理，让我们记住耶稣对我们的教导。

教会在早期就已每年隆重庆祝复活节；同时教会也认为复活节是领洗加入教会最适当的日子，因为受洗是分享基督复活的永恒生命。而四旬期这一段时间是后来加上，用意是使候洗者有较长的时间来深入祈祷，做好准备。

他也为立在保禄六世大厅内30多年的复活铜雕的修复工作感谢出资和完工的人。无人理睬的聋哑人和刚去世的好朋友是教宗叙述耶稣祈祷的两个场景。

若望乃至跌倒在祂脚前，有如死人，而后经历了复活的绝妙经验。教宗说：在天主面前跌倒，有如死人，是件美好的事。祂是生命的朋友，将手按在他的头上。我们也将如此，因为我们是耶稣的朋友。

候任枢机塔格莱十月廿九日在罗马的宗座菲律宾学院　　菲律宾的候任新枢机表示，他对最近在罗马召开的世界主教会议感到鼓舞，因为会议强调，与复活基督相遇是所有福传工作的基础。　　

今天复活前夕弥撒中的福音读经取自《路加福音》24：1-12。