1987年赵江勤自己去安古巷教堂找到了武而文神父，请求他为自己付了洗。虽然领了洗，但这时的他，道理懂得还不是太多，认识天主也不深刻，偶尔去一次教堂，可以说，还谈不上是一名热心教友。

袁修女去世后，邢台赵庄的修女们在怀念老院长的同时，纷纷表示要步武前辈修女的芳踪，学习其奉献精神，善度奉献生活。

据《本事诗》载：唐朝宰相刘幽求，这位进士出身的官吏，在武周时期任朝邑县县令。

国务院新闻办公室主任蔡武说：“我们正着力构建全方位、多层次、宽领域的大外宣格局，为中国的和平发展营造良好的国际舆论环境，对外树立良好的国家形象，提升中国的软实力。

(73)2022年5月10日，时年59岁的山西运城教区武俊维主教（1963—2022）因心梗去世。1990年12月9日晋铎，2010年9月21日晋牧。

[6][13]转引自罗秉祥、江丕盛主编：《基督宗教思想与21世纪》，北京：中国社会科学出版社，2001,439。[7]引自《交流》，2000，（1）25。

著书曰《天学初函》，余读之，多所不解，幼随家君长溪见熊公（明遇，号坛石），则草谈此事；顷南中有今梁毕公（按指毕方济，FrancescoSambiasi，1582～1649），诣之，问历算奇器，不肯祥言，

（《潜夫论·巫列》）趋吉避凶是每个人的本能，但吉凶祸福的根本源头在于自己行为的善恶；善行与恶行是由人的意志自由选择的，但王符认为，降祥与降殃的吉与凶，还要等待天帝的安排，天帝的决断是公正无私的，而且如“

我身为门徒班学员，更当步武其后尘，为福传加油和努力。

1921年4月，文致和在正定由其表兄武致中（Guerts）祝圣为主教。