教会牧场广阔，神长教友们正向他们张开怀抱，只要时时处处牢记修道初心，不忘牧灵福传使命，紧步主踪，载欣载奔，定能开创出一片新天新地，成己达人，愈显主荣。

他说，“我的修道就是歌唱。歌唱并不仅仅用口，而更是用心，就像很多年前，中国的那些老教友并不懂拉丁语，但信仰却通过神圣的敬礼得以保存。

通过银富勋神父个人自述，我们有机会了解到这位前辈坚韧不拔的修道历程，最终大器晚成，完成了这位忠仆的夙愿，成了天主葡萄园的好工人。

我常常回想起我在上海佘山修道读书时过圣母月的壮观场景。大江南北，成千上万的教友，五月前往佘山朝圣的感人场面。满山的赞颂圣母的歌声，满山的诵念玫瑰经的声音。五月份提醒我们，用玫瑰经祈祷与福传！

我开始在上海佘山修院修道读书时，接触到了许多慈幼会会士，除过跟随他们学习哲学、神学、圣经等课程外，更感受到了他们对青年人那份真挚的爱与关怀。

笔者在上海佘山修院修道过程中，常常打开圣经时，首先默观这个主的圣容像，一直对祂充满敬畏感与神秘感：主耶稣基督的面容上，闪耀着天主的光荣。

这块巨石有一眼山泉，如果你虔诚从道，就将此泉开出，并在井旁建祠，日后天柱修道者必将兴盛。”说完又乘祥云飘然而去。第二天，唐明皇派特使王越宾至天柱山寻找那眼泉水。王越宾在天柱山找了数日，也没有找到。

主耶稣在十字架上点明了圣玛利亚和门徒们的关系，圣母玛利亚是所有基督徒的“母亲”，我们每一位基督徒，其实是每一个人都是圣母的“儿子”，就是所有基督徒的彼此关系，更是所有修道人和彼此父母之间的关系：“看，你的儿子

我修道的时候把名字改成了现在的申合修，意思是通过修道、修德与天主合而为一。1988年我在安阳教区边服务边学习。1992年入北京全国修院，1993年被选派去美国进修。1997年晋铎。

因此，在1912年，美国肯塔基州的一个Trappist修道院长，也曾远涉重洋，来到这里访问。而这位访问者，正是来自我们朋友弗兰西斯所在的圣灵修院的“母修院”。