其二，也要考虑到各个民族的文化特点，在西方，和平礼的时候都可以拥抱、亲人之间可以轻吻，但是中国不可以，所以教会礼仪宪章就尊重各个文化的习俗。

它流露出了这位少小远离故土，不忘家乡亲人，始终心系孕育自己的家乡和祖国的世纪老人的浓浓思乡之情。　　我们在内地早就听说，2006年单枢机不幸罹患肺腺癌，属于不治之症，医生断言仅剩两三月至半年时间。

高雄教区总主教刘振忠表示，卅年前单枢机升任花莲区总主教前，知道自己若晋升主教返乡将更遥遥无期，特别请教廷延后宣布派令返乡；那次是单离家六十七年唯一与亲人见面的一次，当时双亲已不在，只有两个妹妹、舅舅和姨妈

当时，我在想是什么样的信念和力量，使得一位美国加州的青年，弃家舍业，远离故土和亲人，把自己毕生的经历和全部的身心都奉献给这块土地呢？（未完待续）

年少的时候就先后失去了母亲、哥哥和父亲，在经历着失去身边所有亲人的痛苦中，他没有动摇自己的信仰，反而在虽后而来的二战中，在祖国被德国的欺凌下，在他被纳粹强迫为一化工厂服劳役的悲痛、耻辱和劳累中，他更加坚定了自己的信仰

其中涉及其“遗产”的两部分，其朴实的遗言和对亲人的严厉要求，感人至深：“我殷切愿望我的亲人们，继承我最宝贵的遗产，就是对主耶稣忠诚的信仰，是我一生为之生，为之死的信仰，使你们的人生也成为有意义、有价值的

因为，患病的人需要亲人的关爱、相伴和照顾；也需要教会的探望、安慰和鼓励；患病的人既需要医生的医治，更需要天主圣言的滋养和耶稣基督神医的医治。

有多少亲人、挚友在患难中相互扶持，面对风雨彼此鼓励一同前行。然而当生活好起来，金钱多起来时，矛盾却如春后的竹笋般一个接一个的破土而出。因为钱改变了两个人的心，使两人渐行渐远。

您走过了98年峥嵘岁月，特别是晋铎经历了67载艰辛历程，您老人家不辞辛苦，为无数个新亡者送行，为他们主持葬礼，为他们祈祷，为他们的亲友擦干失去亲人的眼泪。

每天看圣经，做弥撒有了虔诚的意识，他说：“有一天我正做弥撒时，突然感觉祭台下面的教友们都是我的亲人，一下子拉近了我与教友间的距离，让我叫一个老人爸爸我都能叫上来。”