然而，相比之下，失去亲人之痛就更是痛断肝肠了。所以人们把极度悲伤，痛不欲生的状况比喻为如丧考妣。世人皆知，父母终有离世的一天，但是不可承受的失亲之痛，总希望能迟滞不前，永不分离。

慎重追远，每年每到清明节，13亿大多数同胞都要祭典先祖，为亡者亲人上坟扫墓，但唯独基督信友在清明节大都无动于衷。

包头教会为南瑞光神父、陈德英修女办丧事，为很多教友已亡亲人办丧事，老王都是一忙好几天。世俗上的事要帮忙，但他更看重救助炼灵方面的事，他经常说：天主命我泛爱人，救助炼灵是本分。

这之前，我没有经历过任何亲人的离世，我知道死亡每天在发生，但从没想到死亡离我那么近。姑父的离去让李珊珊感觉自己缺失了安全感。这样的担心一直持续了近半年时间，李珊珊开始想一些有关人生、信仰的问题。

在亲人的拉劝下，她停止了哭声，赶忙将姥姥宋变兰拉到屋外，告诉刚才见到的一切，姥姥半信半疑。又见外孙女说得那么认真，她平时是一个诚恳老实的孩子，从未说过谎话（宋变兰老人给笔者讲述这段经历）。

其二，也要考虑到各个民族的文化特点，在西方，和平礼的时候都可以拥抱、亲人之间可以轻吻，但是中国不可以，所以教会礼仪宪章就尊重各个文化的习俗。

它流露出了这位少小远离故土，不忘家乡亲人，始终心系孕育自己的家乡和祖国的世纪老人的浓浓思乡之情。　　我们在内地早就听说，2006年单枢机不幸罹患肺腺癌，属于不治之症，医生断言仅剩两三月至半年时间。

高雄教区总主教刘振忠表示，卅年前单枢机升任花莲区总主教前，知道自己若晋升主教返乡将更遥遥无期，特别请教廷延后宣布派令返乡；那次是单离家六十七年唯一与亲人见面的一次，当时双亲已不在，只有两个妹妹、舅舅和姨妈

当时，我在想是什么样的信念和力量，使得一位美国加州的青年，弃家舍业，远离故土和亲人，把自己毕生的经历和全部的身心都奉献给这块土地呢？（未完待续）

年少的时候就先后失去了母亲、哥哥和父亲，在经历着失去身边所有亲人的痛苦中，他没有动摇自己的信仰，反而在虽后而来的二战中，在祖国被德国的欺凌下，在他被纳粹强迫为一化工厂服劳役的悲痛、耻辱和劳累中，他更加坚定了自己的信仰