礼仪选读的圣保禄宗徒致《厄弗所人书》表明，婚姻是参与基督忠于祂的新娘教会的奥秘。教宗强调，这一教导可能让人觉得生硬，一如当天福音中许多门徒们所表达的那样。

两年后，6月27日，他被任命为墙外圣保禄大殿的执事，次年他完成了在意大利学习。2018年，他在马来西亚、新加坡和文莱（BCMSB）天主教主教团的11位主教访问期间会见了教宗方济各。

教宗最后提及今年1月7日他对驻圣座外交使团的讲话，以及1965年10月圣保禄六世对联合国的讲话。

今年是圣保禄传教年，我们不仅要通过多种形式、多渠道，向社会（包括教内外）广传福音，还要重视对家庭（尤其年轻一代）信仰上的教育、引导。寄望每家庭的信德，与日俱增。

油麻地的圣保禄堂堂区议会会长张怀良弥撒前称，堂区不时透过教友总会的“101慕道聚会”发掘更多新教友。并赞成教总开展网上福传活动，藉网络世界接触不同的对象。

这两天的会议是由慈佑会圣伯多禄和圣保禄神学研究同研究犹太人遭大屠杀的亚德瓦谢姆国际研究所一起主办，与会的学者有犹太教徒，也有基督信徒。

据香港教区周刊《公教报》报道，4月18日，教区天主教教友总会在铜锣湾圣保禄学校礼堂举行“教友迎新日”，主题为“教会是我家”。同时，教友总会也借此筹备迎接2011年“教友年”。

、《关于念玫瑰经灵魂肉身都有益处》、《向佘山圣母颂——教宗本笃十六世亲撰》（此经复印了几万份）、《教宗为保禄年颁赐大赦》、《魔鬼的十大之最》、《一个基督徒的祈祷》、《康熙皇帝叙述耶稣苦难七律诗解》、《圣保禄祷文

他认为，司铎年能够延续圣保禄年（至本年六月廿九日结束）的精神：“传教的力量来自与基督相遇而更新了的心灵，正如保禄宗徒般。

他们是信使，经由他们的生活、他们的选择、他们的话语和他们的生活风格把天主传给每个人，去除所有藩篱，不再有界限，因为正如圣保禄说的：“不再分犹太人或希腊人，奴隶或自由人，我们众人在基督内已成了一个。”