鲁汶大学南怀仁研究中心韩德力神父指出，梵二大公会议后，教会非常重视对话，开展了包括与无神论者的对话等多层次、多方位的对话。

接着，教宗同罗马教区的司铎们即席谈起50年前的梵二大公会议，他称这是同他们聊聊天。教宗首先叙述了自己作为年轻的大学教授协助科隆的主教弗林斯枢机的工作，这位枢机是大公会议时期的主角之一。

主教座堂圣体游行活动集体朝拜现场信德的宣讲无论是在教宗的《信德之门》宗座手谕中，还是在唐山教区的主教牧函中，均把《梵二文献》和《天主教教理》的学习放到了首位。

梵二前《罗马弥撒经书》，在玛利亚·玛达肋纳的纪念日（7月22日）所宣读的福音，也就是这无名罪妇被赦罪的事迹（路7：36-50）；梵二后，才改用若20：1-2，11-18，即复活主显现给玛利亚

为何中梵未建交？

对此，中梵关系专家、中国社会科学院世界宗教研究所研究员任延黎也认表示，此一方案代表大陆对于主教任命权仍可牢牢掌控。

至今每个月仍固定出版新书二本，再版书二本，同时也陆续推出一系列的生命教育教材，每年还有年度的大小月历、圣诞卡片以及乙本针对年轻人所设计，图文并茂的手札。

此外，5月8日下午，将举办一场新书发表会，介绍艾儒略(GiulioAleni)写于1630年的“利玛窦生平”(LavitadiMatteoRicci)一书，该书由中文翻译成意大利文，首次在意大利发表，由米兰外方传教会柯毅霖

至今每个月仍固定出版新书二本，再版书二本，同时也陆续推出一系列的生命教育教材，每年还有年度的大小月历、圣诞卡片以及乙本针对年轻人所设计，图文并茂的手札。

新书《天主是喜乐》封面(梵蒂冈新闻网)“上主，请赐给我好的消化能力，也赏赐一些东西让我去消化。赐我身体健康，以及保持身体健康所需要的良好幽默感。”