修女留学生赴美，其中，上海佘山修院6名修生赴美：陈瑞奇、兰江、李占江、费白银、沈宏琪、陆南飞；北京教区修院3名修生：甄雪斌、王和平、任占军；沈阳修院2名新铎：裴军民、张克祥；上海教区3名修女：潘秀芳、陆一、沈琦。

后来等到冯老先生生了琢庵，于是就给命名叫“冯琦”，意思是他是再生的“韩琦”。韩琦是宋仁宗天圣年间的进士，封魏国公，著有《安阳集》，与范仲淹齐名。

在景县监牧区，黄古庄本堂神父赖洪锡冒着枪林弹雨抢救伤员，受到国民党军和八路军的好评。正因为如此，在八路军解放县城时，上级指示，不得进入天主堂，一定要保护好赖神父。

精瘦的身子撑起了一件大大的衣服，经常是一身蓝灰色的衣服，在我的记忆中不太记得他穿过别的样式的衣服，偶尔穿一件白色的衬衫，但这白色微微的泛着黄，可能是洗的太多的原因吧。

黄志芳/文

我只知道我现在度的是一种贫穷的生活，然而谁不喜欢那闪闪发光的黄金和叮当作响的银钱呢？

最引人注目的是祭台前的26只脚印，其中最前面的黑色脚印代表耶稣基督的一只脚印，25只黄颜色脚印代表三位神父追随耶稣基督25年的牺牲和奉献，而三位神父25年的铎职生涯也成为了耶稣基督的另一只脚印，与基督紧密结合

继2004年黄时鉴先生利玛窦研究的专书《利玛窦世界地图研究》出版后，近三四年间，翻译出版的利玛窦传记作品就达三种之多：意大利学者菲利浦·米尼尼的《利玛窦——凤凰阁》

思高圣经学会现任主任黄国华神父等方济各会士因为另外一个国际会议而无法莅临。）1948年思高圣经学会迁往香港。20年后的1968年9月15日，思高圣经重新翻译、校对在港宣告完成。

董文芳主教正式上任后，立即派遣黄廷彰神父来宜昌筹备，并于1873年用120串铜钱将宜昌的白衣庵诊所改为教会基地，又在郊区农村王家坝（今窑湾乡）购置了部分土地用于租赁。