只有真诚才能有真正的慈善事业，只有真正的慈善事业，才能使社会和谐，人心向善，这是现代社会应追求的目标。

其不知“这道路的末端，乃是阴府的深坑、黑暗与刑罚”（德21：11）：在盲目地追求自由中，反而失去更多的自由，在拼命地找寻肉体快乐幸福中，反而陷入更大的痛苦。其实，罪的含义就是“远离天主”，亲近世俗。

基督徒不能追求奇装异服、刻意打扮。但并不是让我们衣冠不整，衣服长久不洗，油渍、汗迹斑斑，更不是让我们蓬头垢面。特别是进入教堂，更应干干净净，利利索索。“穿整洁的衣服朝拜上主”。

如今，也有教友主张什么“爱情可以随时更新，婚后可以追求更理想的人。”而把圣经所训导的“天主所结合的，人不可拆散”（玛19：2-6）当做是需要冲破的“世俗偏见”。

这是爱的滋生，是对善的追求！所有的心灵在这样的情境中受到洗礼，私欲在这里得到净化！　轻轻放下怀中的孩子，随着院长，来到了特教一班。

显然进德T恤衫以及其上“超越自我、追求卓越”八个大字还在激励着当地师生和人们。谈话中，人们已经对进德的服务理念非常认同，而且很多人表示印象深刻。

一年一度的圣诞节又来到了，其盛大隆重、热烈喜庆的气氛早已呈现在我们身边，因为那些追求经济效益的商家店铺似乎比我们信友更关心这个让全球注目、万众欢腾的圣诞佳节，甚至在半月之前便开始筹划谋算，用奇特新颖的圣诞老人

由以上三方面来看，圣诞节的意义不在于外在的烘托，而在于内在的追求。不在于形式的喧闹，而在于心灵的宁静。不在于在喜庆中的欢乐，而在于对内在生命的专注。

但是基督启示和佛学的禅义告诉我们一个同样的道理，就是唯有“把自己的杯子倒空”虚心自己，才能更加接近我们内在的自我和心灵，接近我们所希望的喜乐和幸福，接近我们所追求的真理和信仰。

具体来说，很多教友以至神职人员对教会传统圣乐，不加重视甚至排斥，去追求一些动感的音乐，还将其纳入神圣的礼仪当中。比如有堂区的正式礼仪充斥基督教的小歌小调，忽略了礼仪的神圣性。