（《天主是爱》通谕，1）已故教宗本笃十六世的这著名一句，完美地表达出利玛窦透过自己生活和工作所暗示的内容：透过我们愿意全心全意地投入到与耶稣——也就是降生成人、亲自与我们相遇的那一位——的关系中，我们的信德便能得以发展

要以发自内心的投入，来进行新福传，要活出爱的经验，增长我们的信德。在信德年中，我们需要重新纪念信德的珍贵恩宠，加强对信仰的反思，达到在基督内，满怀热情地接受，并发扬福音。

随着福传意识的增强，重视程度的增加，投入更多的精力，教友人数已呈现快速增长的势头。中国幅员广阔，由于地域、风俗、文化、人群的差异，各地采取的福传方式不尽相同，形式多样。

值得一提的是,抗战时期中国佛教界还大力弘扬佛法积极救世的乐观、无畏精神,鼓励人们以昂扬的精神状态投入抗战。

由最初的几人发展到了现在的近百人，倡导、呼吁教友们以强烈的热情、坚定的信心投入到新时代的福传生活队伍中来。

李山主教对毕业的同学们提出了殷切的希望：毕业意味着新的使命的开始，要作盐作光，在堂区服务，积极投入到福传当中，传播天主的福音，用我们的生活为基督作见证，使我们周围更多的人认识天主。

只要移民团体中的人能够妥协（Compromise），由妥协达成共识（Consensus），再由共识进入全身投入（Commitment）方才可以在新的移民社会内生存。

不能全神贯注，往往是因为我们不喜欢自己所决定的事情，因而不能将全部情感投入其中。没有全情贯注也就不会全神贯注地去做某件事情。很显然，自己非常喜欢的事情，往往非常容易全神贯注地去做。

只要我们满怀赤诚之心，积极热情地投入到生活、工作、学习中，就会获得心灵的平安与喜乐，也会在社会上获得应有的回报。四、虔诚的祈祷真能如我所愿吗？

但就我本人的观点：反对将读经、福音、感恩经及弥撒经文全放在屏幕上，因为这不但不能让教友全心身投入弥撒圣祭中，反而引导他们偏离弥撒的真义，在弥撒圣祭中无法与基督相遇。