詹：据我了解，人们能接纳的程度还不是太普遍，医学院的尸体来源还是要靠政府来想办法，比如我前面提到过的——无家可归的人的尸体。

当我真正静下心与天主交谈的时候，我发现是我把修院想象得太完美了，把长上想得太过崇高，这时我才意识到，修院也是由一群软弱的人组成的，长上也是有局限的。

我们这个时代耳听目睹的苦难太多了，看得多了人便不再会有多大感受。噢！又一件不幸的事发生了。就是一个这样的感叹而已！但当你真的达到哀恸的地步，则显示你对这个人或这个国家、这件事有份很大的爱护。

太突然了，真不相信这是事实。这个消息太突然了，难以接受！直到近日，还有认识他的朋友在问：“是真的吗？”一位熟悉张蕴光先生的网友留言：“张老师的分享内容都是他在非常繁忙的工作之余加班加点赶出来的！

如果说有一件事我从未后悔过，那就是在我的生命中我爱过这么多人，爱得很深，但还是太少了。了解我的人都知道，我不是一个喜欢提建议的人，但这是我最后的机会……所以，我求你们，我的朋友们，爱你们身边的人。

因无处容身，他只得像“天主的流浪者”一样，常窝在罗马竞技场废墟的一角，使他的生活成为不间断的祈祷，直达天主。

假如司铎的个性时常是笑嘻嘻的，教友会感觉到他很轻佻，他若每天紧绷着脸，会让人说：他人很孤僻；司铎如果时常关心穷苦的人，人们会批评他假善人，他若时常和有钱的人在一起，人们会批评他看不起穷人；司铎若关心老年人，人们会说：他老思想，太保守

那太感谢这女教友了，咱们需要弄炉子，您以后还说要建什么展览，这都需要资金，现在有人雪中送炭了。

在这整个过程中，除了拐杖，几乎没有任何人扶持过她，我想不是身边的姐妹们太过冷漠，而是因为身边的人们太过于懂她，她独立而坚强，同伴们在暗暗祝福、暗暗仰望着她在天主台前逆风飞扬…&hellip

慈济究竟在哪些方面招致批评，据台媒报道，慈济作为佛教团体，其部分援助计划曾被批不尊重原住民的文化与宗教信仰；也有人认为慈济吸收了大量慈善资源，造成了岛内其他慈善团体陷困境，而且行善太高调，有摄影机就有慈济