教会教导我们，地球上的财富是为了每个人的益处。公正与和平是实现这一目标的手段；关于大家共享资源的理念，你的良心告诉了你什么？你如何对待那些在经济、精神，或身体上疲于挣扎的人？

引导好人得益处，也允许祸害临到恶人的头上。有些事看似不可能，但神使这一切成就他的美意。

读经一∶罗八28-39我们知道∶天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处，因为他所预选的人，也预定他们与自己的儿子的肖像相同，好使他在众多弟兄中作长子。

因此，世界圣召祈祷日也具有同道偕行的色彩：有众多不同的神恩，但我们蒙召去彼此聆听，并一同前行，好能彼此认识，并分辨圣神为了众人的益处召叫我们要前往哪里。

古圣若瑟是因为他不仅促进了主人的繁荣，同时也为整个帝国带来巨大的益处；大圣若瑟注定成为基督信仰的护佑者，也势必成为圣教会的保护者和捍卫者，因为圣教会是上主的居所和天主的国在地上的临现。

主耶稣基督，感谢祢启示我们在每天的生活中如何款待天主，善待他人，请赐给我们智慧和力量，使我们在祈祷和工作时都为光荣祢的名，并为自己和他人灵魂和身体的最大益处而努力服务。阿们！

礼仪不仅是仪式，也要让人得益处，信仰生命得到滋养。问：“调适”和“适应措施”有什么区别？

这种时间观强调历史的目的性与方向性：人类的存在并非循环往复的偶然，而是朝着“与神同在”的终极目标前进；个体的生命价值也因此被纳入宏大的救赎计划中（“天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处

发展北京和罗马之间的友好关系，不仅对教会本身有好处，而且也对全人类有很大益处。利玛窦留给我们的教导是，首先需要从中国人的角度来认识中国人，在身份上接受和尊重中国人。

首先对我的灵修有很大益处。其次让我对整个教区的福传有了一个方向和计划。我现在在西安南堂工作，以前感觉做得很多，但没有一个具体的东西。这次北京几位神父的分享给了指明了方向。