《户籍纪》第五章问答问一：为什么患病或不洁之人必须被送出营外？答：因为上主亲自住在以色列子民当中（见第3节），营地如同圣所。患癞病、患淋病或触碰死尸的人，按《肋未纪》的法律被视为不洁。

以至于有人说：可怜之人必有可恨之处。所以，没有人愿意做穷人。

答：橄榄树等象征有德之人，宁愿履行本职不贪权；荆棘象征阿彼默肋客，虽被立为王，却只能带来毁灭。寓言是对舍根人背叛基德红家的控诉，也是对天主审判的预言。

这就是耶稣所宣讲的天国的奥秘，祂以轭换轭——把我们生活的重轭拿去，换上祂的轻轭，以心替心——用祂良善的心替代我们世俗的心，如此，祂邀请我们藉着良善心谦跟祂一起在世界上实行“王道”。

（若15：1，5）圣经上这句充满奥秘的比喻，不仅仅在于说明基督和人的关系的密不可分，也同样适用于大千世界、无穷宇宙与天主的密切关系。天主是树，千万宇宙是树上的枝节桠杈。

在今日教会中，我们看到相同的精神——教会是「普世的」，是所有寻求真理之人的家。因此，信仰不在于血统，而在于是否「皈依上主」——即在日常生活中，以谦卑、服务、敬礼来回应祂的召叫。

在场之人无不为之心疼落泪，感动自豪。宗主教说：“作为一位神职人员，爱和服从，对神业的重视，对圣事的认真，对使命的忠诚是其圣德的体现。”同时他还谦虚地说：“我会为所有修道人祈祷，我不会别的，就会念经。”

众所周知，近几年来，由赵维山所创立的闪电教，又称全能神教，正在全国各地危害着教会和社会人群，而当年（约1989年前后）赵维山起家时，就是宣称通过呼喊派教主李常受写的《生命读经》，打开了《圣经》的奥秘，认定李常受是末世基督

为已经抵达月球火星、准备征服宇宙、甚至能够毫无限制地探寻大自然的奥秘、辨认人类基因美妙的密码的人，一位救世主仍有必要吗？

我问他是否休息好了，他给了我肯定的答复，说他很好，说世界青年节为他是个奥秘。他告诉我他从不习惯向许多人说话：我能够逐次注视每个人，同眼前的人直接接触，不习惯接触大批的群众。