（箴15：3）残酷的人，反自伤己命。罪恶的深度，决定损年耗寿的长短。天主造人原很正直，但人却发明了许多诡计。

偷偷的从前门赶走的那些所谓的神，从后门又迎回来了，改头换面，用佛教的一些理念，加上一个名号，比方观世音、地藏等，这些各有各样说词的功能，就像观音是救苦救难的，肚子痛赶快叫观音，地藏菩萨是让你升官发财的，有人运气不好，想要去赌博买彩券的时候

因此，有些行业（比如赌博）不应做，有些娱乐不应参与，违背基督徒原则的事情要放弃，福传时的怯懦和不力要克服，要让基督的意愿成为我们生活的标准。

三赎基督宣扬禁食、有病不用服药等特异功能，还要求成员放弃生产，放弃一切世间追求，具有明显的反科学、反人类、反社会性质。

尤其在乘车长途奔驰或徒步跋涉的时候，他们往往一反老态，变得精神焕发，一路高歌。殷医生自费购买的一大纸箱药，基本上没派上用场。其实，他们的万里征途，时时都感到天主的临在。

正所谓的：反听则聪，内视则明，自胜则强。

还有一个，美国已经出台了反托期法，一个家族的财产不能够大到一定程度的，它有限制。这个还不是主要的，主要的还是他花不完。并且这些白手起家的老一代资本家，并没有穷奢极侈的生活习惯，他能花到哪儿去呢？

开封民众的反洋教情绪甚为强烈，清政府官员也不敢贸然允许传教士进入开封。

教会只有重新发现它所接受的恩典，才能在所有的人面前为基督作证；而且是满怀兴奋和热忱，在完全尊重每个文化和宗教传统之下作证；教会喜悦地如此作证，因为它知道它所宣报的那位不但不去除真正属于人性的事物，反而使之达于圆满的境界

教会只有重新发现它所接受的恩典，才能在所有的人面前为基督作证；而且是满怀兴奋和热忱，在完全尊重每个文化和宗教传统之下作证；教会喜悦地如此作证，因为它知道它所宣报的那位不但不去除真正属于人性的事物，反而使之达于圆满的境界