义士若能知此理，反躬难逃可无忧。”暗藏“卢俊义反”四字，广为传播。结果，成了官府治罪的证据，终于把卢俊义“逼”上了梁山。

（箴15：3）残酷的人，反自伤己命。罪恶的深度，决定损年耗寿的长短。天主造人原很正直，但人却发明了许多诡计。

偷偷的从前门赶走的那些所谓的神，从后门又迎回来了，改头换面，用佛教的一些理念，加上一个名号，比方观世音、地藏等，这些各有各样说词的功能，就像观音是救苦救难的，肚子痛赶快叫观音，地藏菩萨是让你升官发财的，有人运气不好，想要去赌博买彩券的时候

因此，有些行业（比如赌博）不应做，有些娱乐不应参与，违背基督徒原则的事情要放弃，福传时的怯懦和不力要克服，要让基督的意愿成为我们生活的标准。

三赎基督宣扬禁食、有病不用服药等特异功能，还要求成员放弃生产，放弃一切世间追求，具有明显的反科学、反人类、反社会性质。

开始时有很多人不理解他，甚至对他冷嘲热讽，但这些都没有阻止住他福传的脚步，反而使他更加执着。

有道是：机关算尽太聪明，反误了卿卿‘爱情’（恕我篡改曹翁名言）。同样地，在着装上，我无视潮流，如此宠爱自己一把。

、和平于世新纪元、慈悲祷文等标题，而内容则是以圣母玛利亚、某先知甚至耶稣基督的语气和口吻，要么在传达关于末世的启示，要么在揭秘前罗马教宗本笃十六是如何被阴谋家们逼迫退位，又如何将方济各教宗这位假先知、反教宗推上台

（咏25：12，14）没有敬畏的心，读经必定毫无所得，甚至还会有反效果，使他更顽固倔强。因为没有敬畏的心，就不把天主的话当一回事，就会用人的标准来衡量天主的话，结果是不服与抗拒。

三是以官员的经济和作风腐败为代表的社会普遍不良现象，营造了不顾诚信、不讲规则、强者通吃的社会心理；四是教育的功利化、政治化和反人性倾向，造就了更多人对自然正义和基本伦理的藐视。