埃（Ae图左二）和坎（Kham图右二）的儿子不久前死于艾滋病。八十七岁的埃行动缓慢，记忆衰退。妻子坎已经六十四岁，虽然健康，但照顾他也甚吃力，幸好修女过来帮忙。两位老人对修女的工作称赞有加。

她曾为奥斯定的皈依“流了很多眼泪”，后来终于抵达米兰，亲眼看到这个儿子拥抱了基督信仰，从盎博罗削主教的手中接受洗礼。她生命的最后日子是在罗马的奥斯蒂亚度过的。

在此期间，他的妻子同他离婚了并再婚了、他的儿子死掉了。当他正想报复那名煽动他杀人的人时，拉尼修女的姐姐塞尔米·保尔修女看望了他、拥抱了他、称他为兄弟。此外，被他杀害了的拉尼修女的母亲和弟弟也这样做了。

晋铎礼前，张明德的父母告诉媒体“非常高兴儿子能够当神父，这是天主的恩赐。我们会为他祈祷”。圣言会中华省省会长柏神父则表示，“修会为会士设有‘海外培育计划’，晋铎者可提出在家乡还是传教区举行祝圣弥撒。

在耶稣的受难史中，大司祭引发最吊诡且决定耶稣死罪的一句问话：你是默西亚，那应受赞颂者的儿子吗？（谷14：61）耶稣说：我是，并且你们要看见人子，坐在大能者的右边，乘着天上的云彩降来。

帮助我们不要判断他的行为和限度，而是接纳他，首先视他为祢的儿子”。教宗解释了《天主经》中的一些经句。关于“愿祢的名受显扬”，教宗说，“我们也愿意祢的名受显扬”，要把这句话置于我们所关注的一切事上。

该节日亦被称为GreaterBayram，是为了纪念亚伯拉罕通过信仰考验，并愿意牺牲他儿子以实玛利来履行天主的旨意。根据伊斯兰传统，必须以纯洁的动物祭奠天主用来代替青年的羔羊。

她的儿子在很远的地方工作，她一无所有。然而，她生病时从未缺过食物、支持和药物，因为邻居一直都在照顾她。这就是让我爱上孟加拉国的原因。传教使命就像一个大家庭一样：有牧师、修女和孩子、我们的孩子。

于是，耶稣说：「约纳的儿子西满，你是有福的。」（参阅：玛十六13-19）教宗解释道，耶稣所说的「有福」，指的是「幸福快乐」。耶稣之所以说伯多禄「有福」，是因为伯多禄宣认了耶稣是「永生天主」。

这降生的默西亚并非普通的人，而是天主自己的儿子（迦4：4），来到世界上，与我们同居共处，是要把我们由奴役中解救出来，使我们成为天主的儿女。