12:00游行队伍返回教堂，在大堂门前举行了简单而热烈的剪彩仪式，由党主教和本堂袁神父剪彩，之后党主教将大堂钥匙交于本堂袁神父手中，袁神父庄严缓慢的打开教堂大门。

我们不能为“避”而“避静”，“避静”虽然以“进静”隐退静思为起点，而其落脚点却是以“出静”返回现实生活为归宿。一个基督徒的成全不在于遁世隐修，而在于忠实于信仰的意义和如何对待近人。

耶稣完成了救赎，返回天父身边，所以耶稣升天，是凭他自己的能力进入这圆满的境界，但圣母却是人，她是被救赎的，是被天主提升进入这个境界的。

随即骑车返回堂区继续服务。四、活泼的福传团体一个有爱的团体，就是医治的团体、传教的团体，天主临于其中。白宽仁夫妇一年间传了近二十人。

出发不久专使病倒返回，即委派波罗兄弟代理前行。1271年马可波罗因丧母，随父叔到元朝复命。

1551年11月，因教区需要，沙勿略自日本乘船返回印度，途经上川岛（在香港西南约100英里），他在那里发现了一艘葡萄牙帆船“圣十字架”号，是他的一位好友贝雷拉的船只。他就搭乘此船前往马六甲。

上午11点，我们告别开县，经万州，终于在下午6点平安返回重庆。当晚8点，我们又踏上了返石的旅程。

1946年易兴化主教及一些外籍神父被迫离开了他们苦心经营了几十年的黄土地，返回西班牙。当然也有宁死不愿离开的神父，据史料记载，当时有一神父曾逃到山里，想再寻机会照顾教友，可惜被活活地饿死。

当返回教堂时，她不再操持饭菜了，教堂是集体生活，除非有病等特殊情况，不会单独开小灶。她从未说过饭菜不好，妹妹曾经问她对饭菜的看法，她说好吃就吃第二碗，不好吃就少吃点。

大家回到张葛沟教堂，咏唱《天主经》做了祈祷，之后大家乘车返回。在车上，有几位兄弟姐妹做了非常深刻的分享，大家都感受到了天主丰富的恩宠。